قالوا تصبر قد يتوب الغادرُ

قبل الحسابِ وقد يحجّ الفاجرُ

عجباً أينسىِ الغافلينَ هو أنهمُ

عما جَنتهُ ضغائنٌ وصغائرُ

ايقامر المتسامحون بفكرهم

ان جاز أن يهب الثراءَ مقامر

أيخادعون مخادعاً إحسانُه

عبثٌ وأسخفُ ما حكاه مهاتُر

من مَّرغ الأدب اللبابَ جنونُه

وعلى يديه غدا الخرابُ العامرُ

وتحجرَ الشعرُ الكريم بنظمه

فشكت أذاهُ مَقاولٌ ومشاعر

سَرقَ الروائعَ من مفاخرِ غيره

وأماتهَّن ولا يزال يفاخر

ما خفَّفَ الإثمَ الكبير سوابق

حاكى مقابحها وراح يكابر

رُزءٌ تكَّررَ فالسفاهُة ملكها

إرثٌ على السفهاء وَقفٌ دائر

شقيت بهم مصرُ الأسيفهُ حقبةً

طالت وكلُ بالغرور يجاهر

من كل أرعن مالهُ أو كيدهُ

سيفٌ على الأحرار صَلتٌ باتر

حتى أتى البطل الأشمّ كأنّه

تُّل الخرائبِ جَفَّ فيه النَّاضرُ

فَرضَ الضريبةَ للسلامة من أذَّى

سُوَرَ التملق والتملقُ آسرُ

فتكاثر الغلمان حول سريره

مترنمين كما يشاء الساحر

ومرتلين له الخشوع كأنّه

في كل شعوذةِ إمامٌ نادر

وهو الممثل كم يسئ ويشتكى

أنَّ المساء هو النبيلُ الطَّاهر

جيلٌ من الأدباء ضُحىَ نَفعهُ

كيما تُعبَّقَ بالنفاق مجامر

تَخذَ السفيهُ من التبجح حُجَّةَ

للعبقريةِ وهو لاهٍ ساخر

وَجنىَ كما يجني الوباءُ على الحجى

وعلى التفوّقِ سُمُّهُ المتطايرُ

سَدَّ الطريقَ على مدى إبداهم

فالفُّن قبلهمو الفقيرُ الخاسرُ

جَعلَ السياسةَ سُلَّماً لصعوده

ولكم تصاعد بالسياسة عاثر

مَن ذا يعوّضهم وماذا يَرتَجىِ

إن غُيبوا يومَ الرثاءِ الشاعر

بل أى تكفير لجانٍ كافر

إن راحَ يبكى أو تباكي الكافر

أسفى على وطني المذَال عَظيمهُ

يَشقىَ وينعمُ بالنفاق الصاغر

والمخلص الحر الغيور مآله

نفىٌ تنوع أو مماتٌ جائر

الظلم مهما زُينت الوانه

ظلمٌ وظلمُ الفكر عاتٍ عاهر

واذا تنكر للمواهب مُدَّعٍ

سفهاً وصفق للدعىِ القادرُ

وغدا التصُّنعُ فوقَ كل أصالةٍ

واِلغُّر دان له الأبُّى الثائر

وَتخاذَل الأدباءُ يوم تعاونٍ

ومشى علهيم فاجرٌ وُمغامر

فالعدل ظلمٌ والمهانةُ ربُمَّا

هينت بهم ولقد تُهان مقابِر