أحجابا بعد المديح ومطلا - البحتري

تمت الاضافة إلى المفضلة

تم الاعجاب بالقصيدة

تم إلغاء الاعجاب بالقصيدة

عدد الابيات : 11

طباعة

أَحِجاباً بَعدَ المَديحِ وَمَطلاً

بَعدَ وَعدٍ مَن ذا بِهَذَينِ يَرضى

لَيسَ مِثلي عَلى الهَوانِ أَبا نَص

رٍ وَلا الذُلِّ في المَواطِنِ أَغضى

أَجَعَلتَ الجَزاءَ لي مِن مَديحي

كَ اِطِّراحاً وَغَفلَةً ماتُقَضّى

وَتَهاوَنتَ بي لَأَن صِرتَ بِاليُس

رِ سَماءً وَصِرتُ بِالعُسرِ أَرضا

أَوَلَسَتَ الَّذي إِنتَحَلتُ لَكَ الوُد

دَ وَأَصفَيتُكَ المَحَبَّةَ مَحضا

ياكَثيرَ المِطالِ كَم وَإِلى كَم

أَتَقاضاكَ مَوعِداً لَيسَ يُقضى

كُلَّما سِرتُ في اِقتِضائِكَ مالي

عَنَقاً سِرتَ في مِطالِكَ رَكضا

قَد حَطَطناكَ بَعضَ ماكانَ في الوَع

دِ لَنا واجِباً لِتُنجِزَ بَعضا

وَإِقتَصَرنا عَلى الدَنانيرِ فَإِجعَل

ها لَنا نِحلَةً وَإِن شِئتَ قَرضا

وَثُغورٌ كَأَنَّها اللُؤلُؤُ الرَط

بُ أَوِ الأُقحُوانُ يَهتَزُّ غَضّا

لا تَنَكَّرتُ في الوِصالِ وَإِن أَظ

هَرتَ لي ظالِماً جَفاءً وَبُغضا

نبذة عن القصيدة

قصائد مدح

عموديه

بحر الخفيف

قافية الضاد (ض)

الصفحة السابقة فتور الجفون وإمراضها

الصفحة التالية شرط الإنصاف لو قيل اشترت

البحتري

العصر العباسي

poet-albohtry@

931

قصيدة

الاقتباسات

2921

متابعين

أبو عبادة البحتري (206هـ – 284هـ / 821م – 897م) هو الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي، المعروف بأبي عبادة البحتري، أحد أبرز شعراء العصر العباسي، ومن أعلام الشعر العربي الكلاسيكي. ...

العماني الراجز

poet-Omani-Al-Rajiz@

أبو نخيلة

poet-Abu-Nakhila@

يا ليلتي بالقصر من بطياس

قد زاد في كمدي وأضرم لوعتي

منى النفس في أسماء لو تستطيعها

ألا لله درك يا جللتا

لئن راح روح هاربا من ضيوفه

إِذا شئت فاندبني إِلى الراحِ وانعني

ناولني من كفه بنفسجا

جعلت فداءك من كل سوء

لدارك يا ليلى سماء تجودها

ألم تعلمي يا علو أني معذب

أليس طبعا في بني آدم

نعتد أنحسنا بعزك أسعدا

قل لابن دينر رسيل القطر

أوحشت أربع العقيق ودوره

لأوشك شعب الحي أن يتفرقا

الديوان » العصر العباسي » البحتري » أحجابا بعد المديح ومطلا

أَحِجاباً بَعدَ المَديحِ وَمَطلاً

بَعدَ وَعدٍ مَن ذا بِهَذَينِ يَرضى

لَيسَ مِثلي عَلى الهَوانِ أَبا نَص

رٍ وَلا الذُلِّ في المَواطِنِ أَغضى

أَجَعَلتَ الجَزاءَ لي مِن مَديحي

كَ اِطِّراحاً وَغَفلَةً ماتُقَضّى

وَتَهاوَنتَ بي لَأَن صِرتَ بِاليُس

رِ سَماءً وَصِرتُ بِالعُسرِ أَرضا

أَوَلَسَتَ الَّذي إِنتَحَلتُ لَكَ الوُد

دَ وَأَصفَيتُكَ المَحَبَّةَ مَحضا

ياكَثيرَ المِطالِ كَم وَإِلى كَم

أَتَقاضاكَ مَوعِداً لَيسَ يُقضى

كُلَّما سِرتُ في اِقتِضائِكَ مالي

عَنَقاً سِرتَ في مِطالِكَ رَكضا

قَد حَطَطناكَ بَعضَ ماكانَ في الوَع

دِ لَنا واجِباً لِتُنجِزَ بَعضا

وَإِقتَصَرنا عَلى الدَنانيرِ فَإِجعَل

ها لَنا نِحلَةً وَإِن شِئتَ قَرضا

وَثُغورٌ كَأَنَّها اللُؤلُؤُ الرَط

بُ أَوِ الأُقحُوانُ يَهتَزُّ غَضّا

لا تَنَكَّرتُ في الوِصالِ وَإِن أَظ

هَرتَ لي ظالِماً جَفاءً وَبُغضا

المساهمات

معلومات عن البحتري

البحتري

المزيد عن البحتري

اقتراحات المتابعة

العماني الراجز

أبو نخيلة

اقرأ أيضا لـ البحتري :

أضف شرح او معلومة

الديوان » العصر العباسي » البحتري » أحجابا بعد المديح ومطلا

أَحِجاباً بَعدَ المَديحِ وَمَطلاً

بَعدَ وَعدٍ مَن ذا بِهَذَينِ يَرضى

لَيسَ مِثلي عَلى الهَوانِ أَبا نَص

رٍ وَلا الذُلِّ في المَواطِنِ أَغضى

أَجَعَلتَ الجَزاءَ لي مِن مَديحي

كَ اِطِّراحاً وَغَفلَةً ماتُقَضّى

وَتَهاوَنتَ بي لَأَن صِرتَ بِاليُس

رِ سَماءً وَصِرتُ بِالعُسرِ أَرضا

أَوَلَسَتَ الَّذي إِنتَحَلتُ لَكَ الوُد

دَ وَأَصفَيتُكَ المَحَبَّةَ مَحضا

ياكَثيرَ المِطالِ كَم وَإِلى كَم

أَتَقاضاكَ مَوعِداً لَيسَ يُقضى

كُلَّما سِرتُ في اِقتِضائِكَ مالي

عَنَقاً سِرتَ في مِطالِكَ رَكضا

قَد حَطَطناكَ بَعضَ ماكانَ في الوَع

دِ لَنا واجِباً لِتُنجِزَ بَعضا

وَإِقتَصَرنا عَلى الدَنانيرِ فَإِجعَل

ها لَنا نِحلَةً وَإِن شِئتَ قَرضا

وَثُغورٌ كَأَنَّها اللُؤلُؤُ الرَط

بُ أَوِ الأُقحُوانُ يَهتَزُّ غَضّا

لا تَنَكَّرتُ في الوِصالِ وَإِن أَظ

هَرتَ لي ظالِماً جَفاءً وَبُغضا

المساهمات

معلومات عن البحتري

البحتري

المزيد عن البحتري

اقتراحات المتابعة

العماني الراجز

أبو نخيلة

اقرأ أيضا لـ البحتري :

أضف شرح او معلومة

أضف معلومة او شرح