قل للأمير إذا مثلتَ له

يا ركن أهل إقامة الخمسِ

يَهنيك أن الفطر حين بدا

نُشِرَ السرور به من الرمس

نَطَقتْ بناتُ اللهو فيه معاً

من بعد خفض الصوتِ والهمس

وجرى لنا فَلَك الكؤوس به

فأمات هَمَّ النفس ذي الهَجْس

ومنِ السعادةِ أن رأيتَ أبا ال

عباس ملءَ العينِ والنفس

سَلَّفتَ فيه فراسةً صَدَقتْ

فحمدتَ ما سلَّفتَ بالأمس

أجْنى جنَىً طابتْ مذاقَتُهُ

إذ كان غَرسَ مباركِ الغرس

كم فيه من جدِّيَةٍ عَذَرتْ

مشتقُّ كنيَتِهِ من العبس

ومحامدٍ نادت مُسمِّيَهُ

تاللَهِ ما سمَّيتَ بالعكس

فاسعد بطول حياته أبداً

يفضي به حَرْسٌ إلى حَرس

واشرب على رغم العدو وما

يلقاه من تعس ومن نكس

كأساً كأنك حين تشربها

قمر يُقبل عارَض الشمس

مشمولةً كالمسك عاتِقةً

لطُفتْ عن الإدراك باللمس

لنسيمِها في قلب شاربها

روح الرجاء وراحة اليأس

حياك بالشاهِسْفَرَمِّ ضحىً

والجلّسان ونفحة الكأس

فطرٌ ونيروز يجاوره

طلعا معاً بالسعد لا النحس

غَدِقَيْن مُخضَلَّين شأنهما

إعمال نفي البؤس والبأس

هذا يُبدّي الجلد منك وذا

يسقيك من صفراءَ كالوَرْس

نضْحٌ ونشحٌ يغمسانك في

فرحٍ ونُعم أيَّما غمس

هذا لذاك ورُبَّ قافيةٍ

قد قلتُها كالطعنة الخلس

وأقول عَودا قول ذي لسنٍ

لم يُؤتَ من عيٍّ ومن ألس

لولا كلابٌ غيرُ آلِيتي

نبحاً إذا أسْمعتُها جَرسي

متعرِّضٌ للفَرْس نابِحُها

والليثُ لا يرضاه للفرس

يؤذي بتكرار النُباحِ وما

من مَنْهسٍ فيه لذي نَهس

فالكَفُّ عن أمثاله غبَنٌ

ومِراسُهُ من أعظم الوكس

كالبيْن بانت عاجَلاً يده

والبيهقيِّ كبا من التعس

وكصاحبٍ لي غيبه دِغلٌ

أنا منه في قَرص وفي نخس

لولا أولئك غير مُعتذرٍ

بالعجز عن وَطءٍ ولا ضَرْس

أهديتُ قافيةً مصنَّعةً

في الخدر قد سيمَتْ مِنَ الحبس

لقريع مجدٍ لا كِفاءَ لَهُ

من مُصعب للرأس فالرأس

ممن يُنيلُ وما استُنيل كما

يُكسَى المدائحَ غير مُستَكس

أعني عبيد الله خير فتى

بالحق ما في ذاك من لبَس

ذاك الذي يجزي الجزاء فلا

يُثني عليه الشعر بالبخس

يا من يقولُ بغير مدحتهِ

البدرُ مُمتنع من اللَّمس