إسمع مديحي في كعب وما وصلت - البحتري

تمت الاضافة إلى المفضلة

تم الاعجاب بالقصيدة

تم إلغاء الاعجاب بالقصيدة

عدد الابيات : 10

طباعة

إِسمَع مَديحِيَ في كَعبٍ وَما وَصَلَت

كَعبٌ فَثَمَّ مَديحٌ ما لَهُ ثَمَنُ

حَقٌّ مِنَ الشِعرِ مَلوِيٌّ بِواجِبِهِ

فَلا سُلَيمانُ يَقضيهِ وَلا الحَسَنُ

أَأَعجَزَتكُم مُكافاتي بِهِ وَلَكُم

مِصرٌ فَما خَلفَها فَالسِندُ فَاليَمَنُ

أَلِلخِلافَةِ أَستَبقي الرَجاءَ فَلَن

تُعطى الخِلافَةَ نَجرانٌ وَلا عَدَنُ

هَل في مَسامِعِكُم عَن دَعوَتي صَمَمٌ

أَم في نَواظِرِكُم عَن خِلَّتي وَسَنُ

إِن أَرمِكُم يَكُ مِن بَعضي لَكُم شُعَلٌ

تَهوي إِلَيكُم وَمِن بَعضي لَكُم جُنَنُ

أَو أَجرِ في الحَلبَةِ الأولى بِلا صَفَدٍ

تولونَهُ فَهُوَ الخُسرانُ وَالغَبَنُ

لَيُغمَدَنَّ لِساني خائِباً أَبَداً

عَن تينِ فيكُم فَلا سَيءٌ وَلا حَسَنُ

فَحَسبُنا اللَهُ لا تُقذي عُيونُكُمُ

روحٌ يَمانِيَةٌ أَنتُم لَها بَدَنُ

رَدَدتُ نَفسي عَلى نَفسي وَقُلتُ لَها

بَنو أَبيكِ فَما الأَحقادُ وَالإِحَنُ

نبذة عن القصيدة

قصائد عامه

عموديه

بحر البسيط

قافية النون (ن)

الصفحة السابقة تعاط الصبابة أو عانها

الصفحة التالية أما العداة فقد أروك نفوسهم

البحتري

العصر العباسي

poet-albohtry@

931

قصيدة

الاقتباسات

2733

متابعين

الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي, أبو عبادة البحتري شاعر كبير، يقال لشعره (سلاسل الذهب). وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم: المتنبي، وأبو تمام، والبحتري. قيل لأبي العلاء ...

صالح بن عبد القدوس

poet-Saleh-bin-Abdul-Quddus@

أبزون العماني

poet-Omani-Abzon@

إني تركت الصبا عمدا ولم أكد

ألان علمت أن البعث حق

لك الخير ما مقدار عفوي وما جهدي

إذا كان يومي ليس يوما لقهوة

تبسم عن واضح ذي أشر

يأبى سموك واعتلاؤك

ريح الشمال أتت بريح شمال

يا ابن من طاب في المواليد حرا

يا أخا الحارث بن كعب بن عمر

بأي أسى تثنى الدموع الهوامل

يا ابن حمدون بن إسما

جلوت مرآتي فيا ليتني

ومجر على الأوتار صوتا يجاوبه

قالوا مطايا التي تهوى سترتحل

قصة التل فاسمعها عجابه

الديوان » العصر العباسي » البحتري » إسمع مديحي في كعب وما وصلت

إِسمَع مَديحِيَ في كَعبٍ وَما وَصَلَت

كَعبٌ فَثَمَّ مَديحٌ ما لَهُ ثَمَنُ

حَقٌّ مِنَ الشِعرِ مَلوِيٌّ بِواجِبِهِ

فَلا سُلَيمانُ يَقضيهِ وَلا الحَسَنُ

أَأَعجَزَتكُم مُكافاتي بِهِ وَلَكُم

مِصرٌ فَما خَلفَها فَالسِندُ فَاليَمَنُ

أَلِلخِلافَةِ أَستَبقي الرَجاءَ فَلَن

تُعطى الخِلافَةَ نَجرانٌ وَلا عَدَنُ

هَل في مَسامِعِكُم عَن دَعوَتي صَمَمٌ

أَم في نَواظِرِكُم عَن خِلَّتي وَسَنُ

إِن أَرمِكُم يَكُ مِن بَعضي لَكُم شُعَلٌ

تَهوي إِلَيكُم وَمِن بَعضي لَكُم جُنَنُ

أَو أَجرِ في الحَلبَةِ الأولى بِلا صَفَدٍ

تولونَهُ فَهُوَ الخُسرانُ وَالغَبَنُ

لَيُغمَدَنَّ لِساني خائِباً أَبَداً

عَن تينِ فيكُم فَلا سَيءٌ وَلا حَسَنُ

فَحَسبُنا اللَهُ لا تُقذي عُيونُكُمُ

روحٌ يَمانِيَةٌ أَنتُم لَها بَدَنُ

رَدَدتُ نَفسي عَلى نَفسي وَقُلتُ لَها

بَنو أَبيكِ فَما الأَحقادُ وَالإِحَنُ

المساهمات

معلومات عن البحتري

البحتري

المزيد عن البحتري

اقتراحات المتابعة

صالح بن عبد القدوس

أبزون العماني

اقرأ أيضا لـ البحتري :

أضف شرح او معلومة

الديوان » العصر العباسي » البحتري » إسمع مديحي في كعب وما وصلت

إِسمَع مَديحِيَ في كَعبٍ وَما وَصَلَت

كَعبٌ فَثَمَّ مَديحٌ ما لَهُ ثَمَنُ

حَقٌّ مِنَ الشِعرِ مَلوِيٌّ بِواجِبِهِ

فَلا سُلَيمانُ يَقضيهِ وَلا الحَسَنُ

أَأَعجَزَتكُم مُكافاتي بِهِ وَلَكُم

مِصرٌ فَما خَلفَها فَالسِندُ فَاليَمَنُ

أَلِلخِلافَةِ أَستَبقي الرَجاءَ فَلَن

تُعطى الخِلافَةَ نَجرانٌ وَلا عَدَنُ

هَل في مَسامِعِكُم عَن دَعوَتي صَمَمٌ

أَم في نَواظِرِكُم عَن خِلَّتي وَسَنُ

إِن أَرمِكُم يَكُ مِن بَعضي لَكُم شُعَلٌ

تَهوي إِلَيكُم وَمِن بَعضي لَكُم جُنَنُ

أَو أَجرِ في الحَلبَةِ الأولى بِلا صَفَدٍ

تولونَهُ فَهُوَ الخُسرانُ وَالغَبَنُ

لَيُغمَدَنَّ لِساني خائِباً أَبَداً

عَن تينِ فيكُم فَلا سَيءٌ وَلا حَسَنُ

فَحَسبُنا اللَهُ لا تُقذي عُيونُكُمُ

روحٌ يَمانِيَةٌ أَنتُم لَها بَدَنُ

رَدَدتُ نَفسي عَلى نَفسي وَقُلتُ لَها

بَنو أَبيكِ فَما الأَحقادُ وَالإِحَنُ

المساهمات

معلومات عن البحتري

البحتري

المزيد عن البحتري

اقتراحات المتابعة

صالح بن عبد القدوس

أبزون العماني

اقرأ أيضا لـ البحتري :

أضف شرح او معلومة

أضف معلومة او شرح