أَرى دَهرَنا فيهِ عَجائِبُ جَمَّةٌ

إِذا اِستُعرِضَت بِالعَقلِ ضَلَّ لَها العَقلُ

أَرى كُلَّ ذي مالٍ يَسودُ بِمالِهِ

وَإِن كانَ لا أَصلٌ هُناكَ وَلا فَضلُ

وَآخرَ مَنسوباً إِلى الرَأيِ خامِلاً

وَأَنوَكَ مَخبولاً لَهُ الجاهُ وَالنُبلُ

فَلا ذا بِفَضلِ الرَأيِ أَدرَكَ بُلغَةً

وَلَم أَرَ هَذا ضَرَّهُ النَوكُ وَالجَهلُ

وَما الفَضلُ في هَذا الزَمان لِأَهلِهِ

وَلَكِنَّ ذا المالِ الكَثيرِ لَهُ الفَضلُ

فَشَرف ذَوي الأَموالِ حَيثُ لَقيتَهُم

فَقَولُهُمُ قَولٌ وَفِعلُهُمُ فِعلُ