شذَّ الذين تفرّدوا عنهم بمن

قد قال فيهم إنه هو عينهم

أفناهمُ عنهم به في نعتهم

فبدا لهم لما دعاهم كونهم

فتحققوا إن الأمورَ خلاّبةٌ

لما تقطع إذ دعاهم بينهم

وأتاهمُ عند الصلاة بقولهم

إيّاك نعبدُ بالعبادةِ عونهم

فتنبَّهوا وتثبَّتُوا وتحقَّقُوا

إنَّ المرادَ من العبادةِ بينهم

وتشهدوا إذ شهدوا بشهادة

قد بان منها في القيامة بونهم

ومحقق المطلوب لما جاءهم

في صدقهم عند التلاوةِ بينهم

إنَّ الذين رأوه منه عناية

بهم تحقق بالعنايةِ صونهم

قد حكموه على نفوسهمُ عسى

يقضي به يومَ التقاضي دينهم