إنَّ الخيالَ هو الذي يتحكم

في أصله وهو المزاجُ الأقدمُ

فتراه يحكم في المزاج وفي النهى

من نفسه فهو الإمام الأعظم

يقضي على سرِّ الوجودِ بحاله

من جسمِ المعنى فذاك الأحكم

ويحدُّ من لا يعتريه تحيرٌ

بتحيُّر وتيقنِ يتوهم

ويقسم الأمر الذي ما فيه تق

سيم ويمضي ما يشاء ويُحكمُ