وجوده منتج كوني لنعلمه

وجوده مُنتجٌ كوني لنعلمه

والعلم بي منتج للعلم بالله

فكوننا من دليل العقلِ مأخذه

والعلمُ مأخذه من شرعه الزاهي

ولا تقل هذه في الحق مغلطةٌ

الحقُّ ما قلته في الأمر يا ساهي

عناية الله بي إذ كان يعلمني

مثل هذا بلا مال بلا جاه

هذا هو الجاه إنْ حققتَ منصبه

وليس يعرفه ساهٍ ولا واهي

الحقُّ يسألني ما ليس يدركه

إلا بنا مدرك من حسّ أو باه

بيت التفكر بيتُ العنكبوتِ وبي

ت الكشفِ عندهم في فكرهم واهي

لولا التفكر كان الناسُ في دَعة

في العلم بالله لا بالآمر الناهي

وليس يعبده إلا منزهة

في كلِّ عينٍ من أمثالٍ وأشباه

إذا أتاكم رسولُ الحقِّ يمنحكم

أسماء مرسلة فلا تقل ما هي

خذها ولا تعتبر فيها مُقايسة

ولا اشتقاقاً وكن كالعالم الواهي