عسى وقفة بالركب يا حادي الركب

لأسأل ما بين المحامل عن قلبي

فعهدي به لما استقلت ركابكم

وقد قال لنساري إلى طيبة سربي

فناديتمو عند الأصائل بالسرى

سحيراً فلباكم على عجل لي

وخلقتم المضني على صب دمعه

غراماً فقل ماشئت في الصب والصب

ويمتموا أرض الحجاز فحسبكم

بلغتم مناكم والأسى بعدكم حسبي

كلانا سواء في السهاد وإنما

تناءى بكم دوني السهاد لي القرب

غدا يبلغ الساري مناه وينقضي

عناه ويخلو بالأسى الوادع الجنب

وهل وادع في القوم من عقد الجوى

بجفنيه ما بين الحواجب والهدب

يقول الريح ظن أن قد سرت بهم

أرحت الجوى هبي على كبدي هبي

وقد تقعد الأقدار من قل حظه

على أنه وافى الهوى وافر الحب

ولكنني لم آتهم في تأخري

على كثرة الأسباب شيئاً سوى ذنبي

ولولاه ما نادى المنادي إلى الحمى

وما أنا في أولى الركائب والركب

فإن تعتب الأيام لم تبق ليإذا

بلغت المني منهم على الدهر من ذنب

وأبسط آمالي وأوقن باللقا

وأهتف من عجبي بحادي السرى عج بي

فهل فيكم من حامل لي ضراعة

إلى شافعي في يوم حشري إلى ربي

إلى خير مخلوق وأرأف مرسل

وأشرف مبعوث إلى العجم والعرب

إلى خير خاف في البرايا وناعل

وأكرم واط في الأنام على الترب

إلى خير من تشدو الرفاق بذكره

فيسري الهوى والشوق منهم إلى النجب

إلى صاحب الحوض الذي كان مؤمن

سيروي غدا من فرط منهلة العذب

إلى شافع العاصين عند الهم

ومنقذهم في الحشر من غمرة الكرب

ومن أنزل الرحمن ذكر صفاته

وأمنه الوسطي على ألسن الكتب

وصرح عيسى باسمه وكذلك الكليم

المناجي الرب بالجانب الغربي

وإيوان مسرى شق والنار أخمدت

لمولده والجن تقذف بالشهيب

وشاهدت الغلمان شق فؤاده

فطيماً وتطهير الملائك للقلب

كذا شاهدت من بمنه أم معبد

شويههتا العجفا تعج على الحلب

وأنبا بظهر الغيب عن موت جيشه

ومن مات منهم من نسيب ومن صحب

وعن حالهم فيها إذا استشهدوا بها

كراماً وما خصوا به من رضا الرب

وعما جرى من أمر تامير خالد

وسماه سيف الله للبأس والذب

وأنبأ عن موت النجاشي إذ قضى

وعن حاطب ذاك لمسامح بالذنب

وأن ليس كرسى بعج كسرى

لفارس يقوم ولا ملك بدور على قطب

وفتح القصور البيض من أرض بابل

لامته بعد اليسير من الحقب

نأسنة له الله الوسيلة في غد

وصلى عليه من نبي ومن منبي

وجاؤه يوماً وهو يخطب فاشتكوا

إليه الذي هم فيه من شدة الخطب

وإن الحيا قد شح والزرع قد ذوي

وضرعهم بأمثال الجبال من السحب

وجادت بصوب الغيث من كل جانب

وتمت إلى السبوع دائمة السكب

فجاءوه يستصحونه فدعا لهم

فولت بسقياهم إلى الدوح والعشب

وإن حنين الجذع أبهر آية

رآها جميع الصحب في المسجد الرحب

كذلك في شكوى البعير الذي أتى

إليه ونطق الذئب والعير والضب

وجاءت له الشجار لما دعا بها

وقال لها عودي فعادت على العقب

وفي يوم بدر أنجدته على العدا

ملائكة الرحمن في موقف الحرب

وأعطي ببدر عود نخل عكاشة

فألقاه من أمضى المهندة القضب

وأعطي قضياً لابن ججش لدى الوغا

فصار حساماً صادق الهز والندب

كذاك غدا عود حباه ابن أسلم

حساماً شديد الضرب لم يك عن ضرب

فأعجب بها أسياف قدرة قادر

غت قضيباً في فعلها وهي من قضب

ويوم حنين إذ رمت كفه العدا

بحصبة عمت سائر القوم بالحصب

فولوا وأطراف القنا في ظهورهم

تنوشهم ما بين جنب إلى صلب

وفضلة ماء في إناء تدفقت

أنامله منها بمنهمر عذب

فروى بها جيش الصحابة فاكتفوا بما

وردوه للوضوء وللشرب

وخص بأن عمت رسالته الورى

فسارت مسير الشمس في الشرق والغرب

وكانت له الأرض الفسيحة مسجداً

يصلي بها في السهل منها وفي الهضب

وصار تراب الأرض طهراً لنا به

فمن لم يجد ماء تميمم بالترب

وكان لدي الهيجا يؤيد بالصبا

وينصر من شهر على الكفر بالرعب

وعمت كما عمت رسالته الورى

شفاعته العظمى على كل ذي ذنب

له معجزات لو يقابل نورها

بشمس الضحى اضحت من السحب في نقب

ومن ذا يعد الفطر أويحصر الحصي

ويحصي بذهن ثاقب عدد الشهب

فبالله بلغة تحية قاعد

غدا من خطاياه على مركب صعب

وأد إليه شوق القلب مد له

وعين غدت بالدمع هامية الغرب

وكرر سلامي وأسأل الله لي به

لأقضي مرامي قبل أن ينقضي نحجي

ويكشف عن قلبي حجاب حظوظه

فإن حظوظ النفس من أمنع الحجب

عسى نفخة يضفو بها ظل جاه

علي ويصفو لي بموردها شربي

وعلى أن أحظي بلثم ترابه

واصبح بعد البعد من جيرة الشعب

واشكو دواء الذنوب الذي وهي

بها جسدي إلى العارف القلب

وتذهب أدوائي وتبرد لوعتي

وأدرك آمالي وآمن في سربي

وإن مت من قبل اللقاء بغصتي

فكم مات من قبلي بها من أخي حب

عليه سلام الله ما هبت الصبا

وما افتر ثغر النور من أدمع السحب

وما ناح محزون وما حن نازح

وما شدت الورقاء في غصن رطب