سبق القضاء بكل ما هو كائن - سابق البربري

تمت الاضافة إلى المفضلة

تم الاعجاب بالقصيدة

تم إلغاء الاعجاب بالقصيدة

عدد الابيات : 7

طباعة

سَبَقَ القَضَاءُ بِكُلِّ ما هو كائِنُ

واللَّهُ يا هذا لِرِزقِكَ ضامنُ

تُعنى بما تُكفى وتتركُ ما به

تُعنَى كأنّك للحوادِث آمنُ

أوَ ما تَرَى الدُّنيا ومَصرَعَ أهلِها

فاعمَل ليوم فراقِها يا حائنُ

واعلم بأنَّكَ لا أبَا لك في الذي

أصبحتَ تَجمَعُه لِغَيرِك خازنُ

يا عامِرَ الدُّنيا أتعمُرُ مَنزِلا

لم يَبقَ فيه مع المَنِيَّةِ ساكِنُ

المَوتُ شيءٌ أنت تَعلَمُ أنَّه

حقٌّ وأنتَ بِذِكرِه مُتَهَاوِنُ

إن المَنيَّةَ لا تُؤَامِرُ من أتت

في نفسِه يوما ولا تَستَأذِنُ

نبذة عن القصيدة

قصائد حكمة

عموديه

بحر الكامل

قافية النون (ن)

الصفحة السابقة موت التقي حياة لا انقطاع لها

الصفحة التالية جنى الضغائن آباء لنا سلفوا

تُعنَى تصاب بالتعب والعناء من الفعل عَنِي، وتُعنى الثانية : تُقصَد، من الفعل عَنَى أي قصد.

تم اضافة هذه المساهمة من العضو عبد الونيس زغلول عبد العزيز

سابق البربري

العصر الاموي

poet-Sabiq-Al-Barbari@

قصيدة

الاقتباسات

متابعين

سابق بن عبد الله البربري، أبو سعيد. شاعر، من الزهاد. له كلام في الحكمة والرقائق. وهو من موالي بني أمية. والبربري لقب له، ولم يكن من البربر. سكن الرقة، وكان ...

المرار الفقعسي

poet-Al-Murar-Al-Faqasi@

أبو وجزة السعدي

poet-Abu-Wajza-AlSaadi@

العلم والحلم حلتان هما

تعاون على الخيرات تظفر ولا تكن

وفي البحث قدما والسؤال لذي العمى

لا تظهرن لذي جهل معاتبة

فلم ينج منهم في البحور ملجج

رب امرئ متيقن

ألا ربما صار البغيض مصافيا

جنى السفيه جنايات فحل بمن

إن الترقق للمقيم موافق

خذه بموت يغتنم عندها الحمى

الكلب لا يذكر في مجلس

قد قيل قبلي في الكلام الأقدم

وإذا حملت إلى سفيه حكمة

إذا ما نال ذو طلب نجاحا

إذا أنت لم ترحل بزاد من التقى

الديوان » العصر الاموي » سابق البربري » سبق القضاء بكل ما هو كائن

سَبَقَ القَضَاءُ بِكُلِّ ما هو كائِنُ

واللَّهُ يا هذا لِرِزقِكَ ضامنُ

تُعنى بما تُكفى وتتركُ ما به

تُعنَى كأنّك للحوادِث آمنُ

أوَ ما تَرَى الدُّنيا ومَصرَعَ أهلِها

فاعمَل ليوم فراقِها يا حائنُ

واعلم بأنَّكَ لا أبَا لك في الذي

أصبحتَ تَجمَعُه لِغَيرِك خازنُ

يا عامِرَ الدُّنيا أتعمُرُ مَنزِلا

لم يَبقَ فيه مع المَنِيَّةِ ساكِنُ

المَوتُ شيءٌ أنت تَعلَمُ أنَّه

حقٌّ وأنتَ بِذِكرِه مُتَهَاوِنُ

إن المَنيَّةَ لا تُؤَامِرُ من أتت

في نفسِه يوما ولا تَستَأذِنُ

المساهمات

تُعنى

تُعنَى تصاب بالتعب والعناء من الفعل عَنِي، وتُعنى الثانية : تُقصَد، من الفعل عَنَى أي قصد.

تم اضافة هذه المساهمة من العضو عبد الونيس زغلول عبد العزيز

معلومات عن سابق البربري

سابق البربري

سابق بن عبد الله البربري، أبو سعيد. شاعر، من الزهاد. له كلام في الحكمة والرقائق. وهو من موالي بني أمية. والبربري لقب له، ولم يكن من البربر. سكن الرقة، وكان ...

المزيد عن سابق البربري

اقتراحات المتابعة

المرار الفقعسي

أبو وجزة السعدي

اقرأ أيضا لـ سابق البربري :

أضف شرح او معلومة

الديوان » العصر الاموي » سابق البربري » سبق القضاء بكل ما هو كائن

سَبَقَ القَضَاءُ بِكُلِّ ما هو كائِنُ

واللَّهُ يا هذا لِرِزقِكَ ضامنُ

تُعنى بما تُكفى وتتركُ ما به

تُعنَى كأنّك للحوادِث آمنُ

أوَ ما تَرَى الدُّنيا ومَصرَعَ أهلِها

فاعمَل ليوم فراقِها يا حائنُ

واعلم بأنَّكَ لا أبَا لك في الذي

أصبحتَ تَجمَعُه لِغَيرِك خازنُ

يا عامِرَ الدُّنيا أتعمُرُ مَنزِلا

لم يَبقَ فيه مع المَنِيَّةِ ساكِنُ

المَوتُ شيءٌ أنت تَعلَمُ أنَّه

حقٌّ وأنتَ بِذِكرِه مُتَهَاوِنُ

إن المَنيَّةَ لا تُؤَامِرُ من أتت

في نفسِه يوما ولا تَستَأذِنُ

المساهمات

تُعنى

تُعنَى تصاب بالتعب والعناء من الفعل عَنِي، وتُعنى الثانية : تُقصَد، من الفعل عَنَى أي قصد.

تم اضافة هذه المساهمة من العضو عبد الونيس زغلول عبد العزيز

معلومات عن سابق البربري

سابق البربري

سابق بن عبد الله البربري، أبو سعيد. شاعر، من الزهاد. له كلام في الحكمة والرقائق. وهو من موالي بني أمية. والبربري لقب له، ولم يكن من البربر. سكن الرقة، وكان ...

المزيد عن سابق البربري

اقتراحات المتابعة

المرار الفقعسي

أبو وجزة السعدي

اقرأ أيضا لـ سابق البربري :

أضف شرح او معلومة

أضف معلومة او شرح