وَيَشْجُر الأَبْلَخَ بِالدِعَمِّ

بِمِزْحَمٍ أَرْكانُهُ دِقَمِّ

عَاسِي الشُؤُونِ قَطِمِ القِطْيَمِّ

لَمْ يُدْمِ مَرْنَيْهِ خِشاشُ الزَمِّ

وَلَيْسَ بِالمُوَقَّعِ العِرْصَمِّ

وَجامِعِ القُطْرَيْنِ مُطْرَخِمِّ

بَيَّضَ عَيْنَيْهِ العَمَى المُعَمِّي

مِنْ نَحَمَانِ الحَسَدِ النِحَمِّ

ما الناسُ إِلَّا كَالثُمامِ الثَمِّ

يَرْضَونَ بِالتَعْبِيدِ وَالتَأَمِّي

لَنَا إِذَا مَا خَنْدَقَ المُسَمِّي

نَتْرُكُ ذَا القَرْنَيْنِ كَالأَجَمِّ

مُكَسَّراً عَنْ صَخْرِنَا الأَصَمِّ

عَنْ صامِل الأَرْكانِ مُجْلَخَمِّ

نَكْسِرُ ضِرْسَ الهَقِمِ القَهْقَمِّ

وَإِنْ زَخَرْنا كَعُبَابِ اليَمِّ

عَضَّلَ فَرْغَ الواسِعِ الدِقَمِّ

مِنَّا مُجِيرُ الناسِ بِالمَضَمِّ

بِمَشْعَرِ المُعْرَّفِ القِذَمِّ

وَالمُلْكُ فِينَا وَالإِمامُ الأُمِّي

لَنَا وَفِينَا مُخُّ كُلِّ رِمِّ