الديوان » العصر العباسي » أَبو العِبَر الهاشمي » رأيت من العجائب قاضيين

عدد الابيات : 5

طباعة

رَأَيتُ مِنَ العَجائِبِ قاضِيَينِ

هُما أُحدوثَةٌ في الخافِقَينِ

هُما اِقتَسَما العَمى نِصفَينِ فَذّاً

كَما اِقتَسَما قَضاءَ الجانِبَينِ

هُما فَألُ الزَمانِ بِهُلكِ يَحيى

إِذا اِفتُتِحَ القَضاءُ بِأَعوَرَينِ

وَنَحسِبُ مِنهُما مَن هَزَّ رَأساً

لِيَنظُرَ في مَواريثٍ وَدَينِ

كَأَنَّكَ قَد جَعَلتَ عَلَيهِ دَنّاً

فَتَحت بُزالَهُ مِن فَردِ عَينِ

نبذة عن القصيدة

المساهمات


رَأَيتُ مِنَ العَجائِبِ قاضِيَينِ

رَأَيتُ مِنَ العَجائِبِ قاضِيَينِ : أي رأيت شيء خارق غير معتا

تم اضافة هذه المساهمة من العضو سيف الاسلام حسن البنا


هُما أُحدوثَةٌ في الخافِقَينِ

هما : أي القاضيين أحدوثة - ج، أحاديث أحدوثة : قصة قصيرة ، ما يتحدث به. في الخافقين :و الخَافِقُ الأُفُقُ. وهما خافقان: أُفُق المشرق، وأُفُق المغرب. والجمع : خوَافِق. وخوافِقُ السّماء: الجهات التي تهب منها الرِّياح. أي قصتهم أصبحت تروى في جميع الجهات والبلدان

تم اضافة هذه المساهمة من العضو سيف الاسلام حسن البنا


هُما اِقتَسَما العَمى نِصفَينِ فَذّاً

هُما اِقتَسَما العَمى نِصفَينِ فَذّاً : أي اقتسموا الاجحاف والظلم نصفين فذا : أي فذا نصف والأخر نصف

تم اضافة هذه المساهمة من العضو سيف الاسلام حسن البنا


كَما اِقتَسَما قَضاءَ الجانِبَينِ

أي كما اقتسما القضاء بين الناس في مجلسهم اقتسموا العمى

تم اضافة هذه المساهمة من العضو سيف الاسلام حسن البنا


هُما فَألُ الزَمانِ بِهُلكِ يَحيى

فأل: (اسم) الجمع : فُؤُولٌ ، أَفْؤُلٌ قوْل أو فِعْل يُستبشر به، وقد تخفَّف الهمزة، ضدّه شُؤْم ، ر قرأ الفأْل: تنبّأ بالمستقبل، لا فأل عليك: دعاء معناه: لا ضير ولا شرَّ عليك هُما فَألُ الزَمانِ بِهُلكِ : تهكم عليهم أي هما بسوء

تم اضافة هذه المساهمة من العضو سيف الاسلام حسن البنا


رَأَيتُ مِنَ العَجائِبِ قاضِيَينِ هُما أُحدوثَةٌ في الخافِقَينِ هُما اِقتَسَما العَمى نِصفَينِ فَذّاً كَما اِقتَسَما قَضاءَ الجانِبَينِ هُما فَألُ الزَمانِ بِهُلكِ يَحيى إِذا اِفتُتِحَ ا

ذكر غضب المتوكل على ابن أبي دؤاد وولاية ابن أكثم القضاء وفيها غضب المتوكل على أحمد بن أبي دؤاد ، وقبض ضياعه وأملاكه ، وحبس ابنه أبا الوليد ، وسائر أولاده ، فحمل أبو الوليد مائة ألف وعشرين ألف دينار ، وجواهر قيمتها عشرون ألف دينار ، ثم صولح بعد ذلك على ستة عشر ألف ألف درهم ، وأشهد عليهم جميعا ببيع أملاكهم . وكان أبوهم أحمد بن أبي دؤاد قد فلج ، وأحضر المتوكل يحيى بن أكثم من بغداد إلى سامرا ، ورضي عنه ، وولاه قضاء القضاة ، ثم ولاه المظالم ، فولى يحيى بن أكثم قضاء الشرقية حيان بن بشر ، وولى سوار بن عبد الله العنبري قضاء الجانب الغربي ، وكلاهما أعور ، فقال الجماز : رأيت من الكبائر قاضيين هما أحدوثة في الخافقين هما اقتسما العمى نصفين قدا كما اقتسما قضاء الجانبين وتحسب منهما من هز رأسا لينظر في مواريث ودين كأنك قد وضعت عليه دنا وفتحت بزاله من فرد عين [ ص: 135 ] هما فأل الزمان بهلك يحيى إذ افتتح القضاء بأعورين انظر الى لكامل في التاريخ عز الدين ابن الأثير - أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الكريم رقم 135

تم اضافة هذه المساهمة من العضو سيف الاسلام حسن البنا


معلومات عن أَبو العِبَر الهاشمي

avatar

أَبو العِبَر الهاشمي

العصر العباسي

poet-Abu_Al Ebar_Al-Hashemi@

6

قصيدة

0

متابعين

محمد بن أحمد بن عبد الله بن عبد الصمد علي بن عبد الله بن العباس. وصف حفظه وشعره: قال جحظة: "لم أر أحفظ منه لكل عين ولا أجود شعراً." براعته في الصناعات اليدوية: ولم ...

المزيد عن أَبو العِبَر الهاشمي

اقتراحات المتابعة

أضف شرح او معلومة