جرى مع الشوق حتى عزه الأمد

واستنجز الدمع لما شفه الكمد

ناءٍ قضى البين فيه حكمه فهوى

تحت الصبابة لا ركنٌ ولا عمد

صادٍ على النيل لا يروى جوانحه

إذا تروى به الصادون وابتدروا

يشوقه الغور إن هبت يمانيةٌ

أو روح الركب حادٍ باللوى غرد

يا جيرة الغور قد شط المزار بنا

وباعدت بيننا الأغوار والنجد

ولم نحل عن عهودٍ بيننا سلفت

إذا حال قومٍ عن العهد الذي عهدوا

أهل المصلى عدونا أن نلم بكم

إن المشوق بطيب الوعد يبترد

طالت نواكم فطال الشوق واعتسفت

بنا الليالي فلا صبرٌ ولا جلد

حالت بشاشات هذا الدهر واعتكرت

أيامنا وأقض المنزل الرغد

أنكرت قومي فلا قربى ولا رحمٌ

وأنكروني فلا أمٌّ ولا ولد

يا رحمتا لغريب بين عترته

نبا به العيش حتى أوحش البلد

يذري الدموع إذا ما الركب أزعجهم

داعي السرى فتنادى البين وانجردوا

يا نازلي ذلك الوادي تموج بهم

بطاح مكة والعلياء والسند

هل يبلغ الركب عن قلبي إذا نزلوا

ذاك الحمى لوعة الوجد الذي يجد

أحبابنا ضاقت الدنيا بما رحبت

والدهر في صرفه يغلو ويحتشد

أكل يومٍ لنا في الدين مرزئةٌ

تهتز من وقعها الدنيا وترتعد

في كل وادٍ على الإسلام منتحب

وكل وادٍ به للدين مفتقد

مستوحشاً في داركم قضت حقبا

في ظله سروات الأمن تقتعد

يسعى الفساد إليه غير متئد

لما رأى أهله في نصره اتأدوا

يا منزل الدين أهل الدين قد خرجوا

بغياً عليه وعن منهاجه حردوا

ضلوه جحداً لما أودعت من حكم

فيه ولو أنهم ذاقوه ما جحدوا

ما الدين إلا نظامٌ للحياة إذا

سار النام على منواله سعدوا

لطف الخبير وتدبير القدير ومن

هو البصير بنا والسيد الصمد

ورحمة البارئ الرحمن من به

على العبادين من زاغوا ومن عبدوا

سبحانه لم يكل قوماً لأنفسهم

حتى يحاروا فيستغويهم الفند

فأنزل الدين للعمران معدلةٍ

على قواعده العمران يعتمد

لا يرتجي اللضه من نفع إذا صلحوا

به ولا يتقي ضرّاً إذا فسدوا

فما لقوم جفوه ضلة فعدوا

خير الحياتين ما بروا ولا رشدوا

لم يظلموا حين جاروا غير أنفسهم

ولا هوى غيرهم في الغي إذ غدروا

مدوا إلى الرسل أسباب العداء وكم

صغا إلى العقل قومٌ فيهم فهدوا

وما النبيون إلا معشرٌ خلقوا

للبر بالناس ما غلوا ولا حقدوا

فأنكروا في صلاح الأرض أنفسهم

وأصغروا ما لقوا فيه وما وجدوا

في اللَه للَّه ما لاقوا وما بذلوا

للَّه في اللَه ما حلّوا وما عقدوا

ما زال في كل جيلٍ منهم قمر

يهدي إلى الحق من لم يعده الرشد

حتى أظلّ الورى نور الحنيف بأحـ

ـكام الهدى وظلام الشرك منقعد

قومٌ على الجهل راحوا في الظلال وأقـ

ـوامٌ على الإثم والعدوان قد مردوا

دينٌ هو الفطرة الأولى يمت بها

إلى السعادة قومٌ بالهدى سعدوا

لا خير في هذه الدنيا إذا عريت

منه ولو أنصف الغاوون ما لحدوا

من شاء أن يبلغ الدنيا بلا كدرٍ

فالدين كالرُّوح والدنيا له جسد

دعا إلى اللَّه خير المرسلين به

قومٌ على أمم الدنيا به مجدوا

كانوا حفاةً عراةً ليس يجمعهم

شملٌ ولا يتعازى باسمهم بلد

حتى إذا استفتحوا باب الحياة به

وجاهدوا باسمه في اللَّه واجتهدوا

إذا بهم سادة الدنيا وقادتها

تبوءوا غارب التاريخ واقتعدوا

بنوا فلن تهدم الأحداث ما رفعوا

ولا تعفى يد الأيام ما مهدوا

وعلموا الناس أسباب الحياة وأسرار

الوجود فما جفوا ولا جمدوا

مجدٌ به تشهد الدنى وإن عميت

أبصار قوم فماراءوا ولا شهدوا

تراثُ أحمد بل معنى الرسالة لا

ما أتولد الناس من مال وما اعتقدوا

يا أكرم الناس عند اللَّه منزلةً

وخير من ولدت أمٌّ وما تلد

إليك يزجى قصيد الشوق حافلةً

قومٌ لنصرك في نشر الهدى قصدوا

على سبيل ساروا في دعوتهم

إلى الهداية ما قاموا وما قعدوا

يا قومنا إنما الدنيا إلى أجلٍ

وإن تراخت بنا الآجال والمدد

من يعرف اللَّه يعرفه الإله وما

تقدموا عنده من صالح تجدوا