قد عرفنا دلائل المنع أو ما - أبو تمام

تمت الاضافة إلى المفضلة

تم الاعجاب بالقصيدة

تم إلغاء الاعجاب بالقصيدة

عدد الابيات : 10

طباعة

قَد عَرَفنا دَلائِلَ المَنعِ أَو ما

يُشبِهُ المَنعَ بِاِحتِباسِ الرَسولِ

وَاِفتَضَحنا عِندَ الزَبيبِ بِما صَح

حَ لَدَيهِ مِن قُبحِ وَجهِ الشَمولِ

فاجَأَتنا كَدراءُ لَم تُسبَ مِن تَس

نيمِ جِريالُها وَلا سَلسَبيلِ

مِن عُقارٍ لا ريحُها نَفحَةُ المِس

كِ وَلا خَدُّها بِخَدٍّ أَسيلِ

لا تَهَدّى سُبلَ العُروقِ وَلا تَن

سلُّ في مِفصَلٍ بِغَيرِ دَليلِ

وَهيَ نَزرٌ لَو أَنَّها مِن دُموعِ ال

صبِّ لَم تَشفِ مِنهُ حَرَّ الغَليلِ

وَكَأَنَّ الأَنامِلَ اِعتَصَرَتها

بَعدَ كَدٍّ مِن ماءِ وَجهِ البَخيلِ

إِحتِساباً بَذَلتَها أَم تَصَدَّق

تَ بِها رَحمَةً عَلى اِبنِ السَبيلِ

قَد كَتَبنا لَكَ الأَمانَ فَما تُس

أَلُها عُمرَ ذا الزَمانِ الطَويلِ

كَم مُغَطّى قَدِ اِختَبَرنا نَداهُ

وَاِعتَبَرنا كَثيرَهُ بِالقَليلِ

نبذة عن القصيدة

قصائد قصيره

عموديه

بحر الخفيف

قافية اللام (ل)

الصفحة السابقة عجب لعمرك أن وجهك معرض

الصفحة التالية شهدت لقد لبست أبا سعيد

أبو تمام

العصر العباسي

poet-abu-tammam@

489

قصيدة

الاقتباسات

1669

متابعين

أبو تمام الطائي حبيب بن أوس بن الحارث الطائي، وُلد عام 190 هـ / 805 م في بلدة جاسم من قرى حوران في سوريا، وتوفي عام 231 هـ / 845 م ...

بشار بن برد

poet-bashar-ibn-burd@

أبو فرعون الساسي

poet-abu-fireawn-alsaasi@

أرى ألفات قد كتبن على راسي

نبئت عتبة يعوي كي أشاتمه

أول عدل منك فيما أرى

ولي من الدنيا هوى واحد

لا نالك العثر من دهر ولا زلل

قل لابن طوق رحى سعد إذا خبطت

تجرع أسى قد أقفر الجرع الفرد

هو الدهر لا يشوي وهن المصائب

ذل السؤال شجى في الحلق معترض

رأيت في النوم أن الصلح قد فسدا

ما للدموع تروم كل مرام

أغمد عن المهجات سيف الناظر

غدا يتناءى صاحب كان لي أنسا

يا من تردى بحلة الشمس

لأي حبيب يحسن الرأي والود

الديوان » العصر العباسي » أبو تمام » قد عرفنا دلائل المنع أو ما

قَد عَرَفنا دَلائِلَ المَنعِ أَو ما

يُشبِهُ المَنعَ بِاِحتِباسِ الرَسولِ

وَاِفتَضَحنا عِندَ الزَبيبِ بِما صَح

حَ لَدَيهِ مِن قُبحِ وَجهِ الشَمولِ

فاجَأَتنا كَدراءُ لَم تُسبَ مِن تَس

نيمِ جِريالُها وَلا سَلسَبيلِ

مِن عُقارٍ لا ريحُها نَفحَةُ المِس

كِ وَلا خَدُّها بِخَدٍّ أَسيلِ

لا تَهَدّى سُبلَ العُروقِ وَلا تَن

سلُّ في مِفصَلٍ بِغَيرِ دَليلِ

وَهيَ نَزرٌ لَو أَنَّها مِن دُموعِ ال

صبِّ لَم تَشفِ مِنهُ حَرَّ الغَليلِ

وَكَأَنَّ الأَنامِلَ اِعتَصَرَتها

بَعدَ كَدٍّ مِن ماءِ وَجهِ البَخيلِ

إِحتِساباً بَذَلتَها أَم تَصَدَّق

تَ بِها رَحمَةً عَلى اِبنِ السَبيلِ

قَد كَتَبنا لَكَ الأَمانَ فَما تُس

أَلُها عُمرَ ذا الزَمانِ الطَويلِ

كَم مُغَطّى قَدِ اِختَبَرنا نَداهُ

وَاِعتَبَرنا كَثيرَهُ بِالقَليلِ

المساهمات

معلومات عن أبو تمام

أبو تمام

أبو تمام الطائي حبيب بن أوس بن الحارث الطائي، وُلد عام 190 هـ / 805 م في بلدة جاسم من قرى حوران في سوريا، وتوفي عام 231 هـ / 845 م ...

المزيد عن أبو تمام

اقتراحات المتابعة

بشار بن برد

أبو فرعون الساسي

اقرأ أيضا لـ أبو تمام :

أضف شرح او معلومة

الديوان » العصر العباسي » أبو تمام » قد عرفنا دلائل المنع أو ما

قَد عَرَفنا دَلائِلَ المَنعِ أَو ما

يُشبِهُ المَنعَ بِاِحتِباسِ الرَسولِ

وَاِفتَضَحنا عِندَ الزَبيبِ بِما صَح

حَ لَدَيهِ مِن قُبحِ وَجهِ الشَمولِ

فاجَأَتنا كَدراءُ لَم تُسبَ مِن تَس

نيمِ جِريالُها وَلا سَلسَبيلِ

مِن عُقارٍ لا ريحُها نَفحَةُ المِس

كِ وَلا خَدُّها بِخَدٍّ أَسيلِ

لا تَهَدّى سُبلَ العُروقِ وَلا تَن

سلُّ في مِفصَلٍ بِغَيرِ دَليلِ

وَهيَ نَزرٌ لَو أَنَّها مِن دُموعِ ال

صبِّ لَم تَشفِ مِنهُ حَرَّ الغَليلِ

وَكَأَنَّ الأَنامِلَ اِعتَصَرَتها

بَعدَ كَدٍّ مِن ماءِ وَجهِ البَخيلِ

إِحتِساباً بَذَلتَها أَم تَصَدَّق

تَ بِها رَحمَةً عَلى اِبنِ السَبيلِ

قَد كَتَبنا لَكَ الأَمانَ فَما تُس

أَلُها عُمرَ ذا الزَمانِ الطَويلِ

كَم مُغَطّى قَدِ اِختَبَرنا نَداهُ

وَاِعتَبَرنا كَثيرَهُ بِالقَليلِ

المساهمات

معلومات عن أبو تمام

أبو تمام

أبو تمام الطائي حبيب بن أوس بن الحارث الطائي، وُلد عام 190 هـ / 805 م في بلدة جاسم من قرى حوران في سوريا، وتوفي عام 231 هـ / 845 م ...

المزيد عن أبو تمام

اقتراحات المتابعة

بشار بن برد

أبو فرعون الساسي

اقرأ أيضا لـ أبو تمام :

أضف شرح او معلومة

أضف معلومة او شرح