إن بين الوجود والموجودِ

حرف ميم بها مدار الشهودِ

وهو حرف محمدي شريف

هو عين الآباء عين الجدود

وهو إمكانُ كل شيء تبدى

وهو نفس الرسوم نفس القيود

وله دورة كلمعة برق

هي من عين وقفة وجمود

وهو أمر الإله في كل خلق

بالتقادير في الشقا والسعود

ألف باستقامة وهي ميم

حيث دارت في خدمة المعبود

والوجود الوجود ما زال عما

كان فيه بخطها الممدود

وهي عقل يرى الإضافة حتماً

لوجود المهيمن المقصود

فاعذروه لأنه عبد رب

هائم في ركوعه والسجود

وهو باقي الحروف أيان ولّى

بانحراف لوجهه المشهود