أيّها الشّيخُ إنّ مَن ثَوَّرَ الصَّي

دَ كمن صاده بحُكمِ العقولِ

هِجتَ مِنِّي على القوافي جَناناً

لم يكن عن بديعها بكليلِ

فطمى بحرُ خاطري فترامى

فيه قولي من غير معنىً مقولِ

ذلك الفضل إذ دللتَ على الفض

لِ ولابدّ في السُّرى من دليلِ