ومَنزلٍ يَتحامى أهلَه الخَفَرُ

ويَفْضُلُ البَدْوَ في نَعمائِهِ الحَضَرُ

فيه معَ الناسِ أشباهٌ لهم بَعُدَتْ

في الزِّيِّ عنهنَّ إنْ لم تَبعُدِ الصُّوَرُ

فَمِنْ ذكورٍ عُراةٍ كالذُّكورِ به

ومن إناثٍ عليها الوَشْيُ والحِبَرُ

بَدائِعٌ لَطُفَتْ أفكارُ مُبْدِعِها

حتّى تَفجَّرَ عن ماءٍ بها الحَجَرُ

فكلُّ ناحيةٍ من جُدْرِه صَنَمٌ

وكلُّ ناحيةٍ من سَقْفِه قَمَرُ

صَفَتْ عن الناسِ فيه نَعْمَةٌ وُصِفَتْ

فكلُّ صَفْوِ نَعيمٍ عندَها كدَرُ