إِذا سفك الدماء لديك حلاّ
فسفك دمي لطرفك من أجلا
ومن عجب تاجّجُ نارَ قلبي
وقد بوأته الحب المحلا
وما عرف الغرام طريق قلبي
ولكن ذلك الغربيب دلاّ
فيا صبري لهجرك ما أقلا
ويا وجدي لحبك ما أجلا
لقد كذب الأُلى قالوا بأن الم
حب إذا نأى شهراً تسلّى
فلا والله ما صدقوا وإن الن
وى في القلب قد كتبت سيصلى
فيا كبدي من الهجران ذوبي
ويا جفني بالدمع استهلا
فما وجدت كوجدي أُم خشف
تغيب في مراتعه فضلاّ
فظلت بعده ترنو بموق
شواخص تبترى علواً وسفلا
وإن سنحت ظباء الدوّ ظنّت
طلاها بين ربربها مُطّلا
فيكلفها الشجا ظفرا اليها
فتعتسف الفلا تبغيه جهلا
فلما فاتها لقياه أنّت
لحرقة ما تحس أنين ثكلى
أُنين صدى لأقوام وهام
نجيع دمَائهم بالسيف طلا
يناجيه القران غداة أخلت
سيوف محمدٍ أعداه قتلا
أميرَ المؤمنين ومن توالت
على الدنيا المسرةُ مذتولّى
إِمام للائمة أجمعيهم
تولى حين والده تولّى
واخشعهم إذا صلى فؤاداً
واشجعهم إذا ما السيف صلا
لوالده الخلافة ثم لما
دعا فله الخلافة بعد خلا
وقد وهبَ الإِله له نجيباً
تجلّى كالنها إِذا تجلّى
على بن محمد يحكى كمالاً
علي بن محمد قولاً وفعلا
فبورك منسلاً ملك البرايا
وبورك بعده المنصور نسلا
سيملا الأرض عدلاً مثل ماقد
ملاها جده وأبوه عدلا
وتركز حيثُ خيمتِ العوالي
ويملا برّها خْيلاً ورجلا
فليس له ولا لأبيه شكلٌ
ولا لأبيه ذاك الطهرُ قبلا
فما العيدُ الحقيقة غير أنّا
نراهُ على المنابرِ مُستقلا
يساقطُ لؤلؤاً في الوعظ يَملا
قلوب الخلق خوفاً حين يملا
قلوبهم بوعظك خافقاتٌ
وأدمعهم هواملُ في المصلّى
ويبرز بعد ذاك على وقاحٍ
مطهمة تفوت الريح كهلا
تَقطع شكلها في الصل ظفراً
فما تلقى لها في الجَرد شَكلا
كأَن أديمها الفضي لما
تلمَّع صفرة بالتّبر يُطلي
وان يوشى العنان لها تجدها
أخفَّ من الوجيف يداً ورجلاً
فيركبها الإِمام ضحىً فيبدو
كشمسِ الأفق في الفلك المعلّى
حواليه الجيوش على المذاكي
تجوب الخير لا وعراً وسهلا
وقد نُشرت له الأعلامُ حتى
نراه بها هنالك مستظلا
وللكوسات في الآذان وحي
نشبهه بصوت الرعد مثلا
ويرجعُ في المواكب ذا خشوعٍ
إلى قصر من العيّوق أَعلى
فسلَم خالقي أبداً عليه
سَلاماً لا يفارقِه وصلّى
معلومات عن ابن المُقري
