يا ابن أبي أيوب يا منتهى البهجة - الصنوبري

تمت الاضافة إلى المفضلة

تم الاعجاب بالقصيدة

تم إلغاء الاعجاب بالقصيدة

عدد الابيات : 14

طباعة

يا ابنَ أبي أيوبَ يا مُنْتَهى ال

بهجةِ في الأعينِ والأنفسِ

آبَ عليٌّ أوبةَ البدرِ بال

أسعدٍ لمّا آبَ لا الأنْحس

فأقمرتْ بل أَشمستْ أوجهٌ

بوجهِ ذا المقمرِ والمشمس

وبعد ذا يا رأسَ أهلِ العلى

من مُتَحَلٍّ بالعلى مُكْتَسي

خيرُ الهدايا منك

يا خيِّرَ المنبتِ والمغرسِ

طاقُ أديمٍ طائفيٌّ منَ ال

أنفس في القيمةِ والأنفس

منْ تُحَفِ القادمِ مما اصطفى

يختاره المؤنِسُ للمؤنِس

يغلُظُ في السّمكِ وينبو على ال

عَرْكِ ولا يخشنُ في الملمس

ومُشرِقٌ ينصرفُ الليلُ عن

إِشراقِهِ منهزمَ الحِنْدِس

ألْبَسُهُ خُفّاً أُباهي به

كلَّ مُباهٍ ليَ في الملبس

فخيرُ ما اسْتُهْدِيَ ما لم يزلْ

مطيَّةَ الموسرِ والمفلس

يظهرُ في الأرجلِ منْ حُسْنِهِ

ما ليس للتيجانِ في الأرؤس

يمشي به الماشي نبيلاً ولا

يُزْري على الجالسِ في المجلس

لهُ من الفضلِ على النعلِ ما

للوَرْدِ من فضلٍ على النَّرجس

نبذة عن القصيدة

قصائد مدح

عموديه

بحر السريع

قافية السين (س)

الصفحة السابقة أأنسيت عبد الله والنأي قد ينسي

الصفحة التالية فراقي سيد الناس

الصنوبري

العصر العباسي

poet-alsanubri@

693

قصيدة

الاقتباسات

133

متابعين

أحمد بن محمد بن الحسن بن مرار الضبي الحلبي الأنطاكي، أبو بكر، المعروف بالصنوبري. شاعر اقتصر أكثر شعره على وصف الرياض والأزهار. وكان ممن يحضر مجالس سيف الدولة. تنقل بين ...

ابن حجاج

poet-ibn-hajjaj@

أَبو العِبَر الهاشمي

poet-Abu_Al Ebar_Al-Hashemi@

وجنتك النار ثغرك البرد

لا هجعت عين جفت هجعه

بتعصفر الخد المعصفر

تبارزني ونفسك من رصاص

أهدى إلينا الزمان خوخا

هل الطيب من ليلى على النأي طارقه

كأنما الآراء منه على

خود لها من شعرها ملاحف

تزايد ما ألقى فقد جاوز الحدا

يا برق ألا عدت ذاك الأبرقا

ماء عقيق بحت يطاف به

قدم الصيف والشتاء تولى

أنظر إلى أثر المداد بخده

رق فلو كلفته أعيننا

ليثن هذا الزمان من طمعه

الديوان » العصر العباسي » الصنوبري » يا ابن أبي أيوب يا منتهى البهجة

يا ابنَ أبي أيوبَ يا مُنْتَهى ال

بهجةِ في الأعينِ والأنفسِ

آبَ عليٌّ أوبةَ البدرِ بال

أسعدٍ لمّا آبَ لا الأنْحس

فأقمرتْ بل أَشمستْ أوجهٌ

بوجهِ ذا المقمرِ والمشمس

وبعد ذا يا رأسَ أهلِ العلى

من مُتَحَلٍّ بالعلى مُكْتَسي

خيرُ الهدايا منك

يا خيِّرَ المنبتِ والمغرسِ

طاقُ أديمٍ طائفيٌّ منَ ال

أنفس في القيمةِ والأنفس

منْ تُحَفِ القادمِ مما اصطفى

يختاره المؤنِسُ للمؤنِس

يغلُظُ في السّمكِ وينبو على ال

عَرْكِ ولا يخشنُ في الملمس

ومُشرِقٌ ينصرفُ الليلُ عن

إِشراقِهِ منهزمَ الحِنْدِس

ألْبَسُهُ خُفّاً أُباهي به

كلَّ مُباهٍ ليَ في الملبس

فخيرُ ما اسْتُهْدِيَ ما لم يزلْ

مطيَّةَ الموسرِ والمفلس

يظهرُ في الأرجلِ منْ حُسْنِهِ

ما ليس للتيجانِ في الأرؤس

يمشي به الماشي نبيلاً ولا

يُزْري على الجالسِ في المجلس

لهُ من الفضلِ على النعلِ ما

للوَرْدِ من فضلٍ على النَّرجس

المساهمات

معلومات عن الصنوبري

الصنوبري

المزيد عن الصنوبري

اقتراحات المتابعة

ابن حجاج

أَبو العِبَر الهاشمي

اقرأ أيضا لـ الصنوبري :

أضف شرح او معلومة

الديوان » العصر العباسي » الصنوبري » يا ابن أبي أيوب يا منتهى البهجة

يا ابنَ أبي أيوبَ يا مُنْتَهى ال

بهجةِ في الأعينِ والأنفسِ

آبَ عليٌّ أوبةَ البدرِ بال

أسعدٍ لمّا آبَ لا الأنْحس

فأقمرتْ بل أَشمستْ أوجهٌ

بوجهِ ذا المقمرِ والمشمس

وبعد ذا يا رأسَ أهلِ العلى

من مُتَحَلٍّ بالعلى مُكْتَسي

خيرُ الهدايا منك

يا خيِّرَ المنبتِ والمغرسِ

طاقُ أديمٍ طائفيٌّ منَ ال

أنفس في القيمةِ والأنفس

منْ تُحَفِ القادمِ مما اصطفى

يختاره المؤنِسُ للمؤنِس

يغلُظُ في السّمكِ وينبو على ال

عَرْكِ ولا يخشنُ في الملمس

ومُشرِقٌ ينصرفُ الليلُ عن

إِشراقِهِ منهزمَ الحِنْدِس

ألْبَسُهُ خُفّاً أُباهي به

كلَّ مُباهٍ ليَ في الملبس

فخيرُ ما اسْتُهْدِيَ ما لم يزلْ

مطيَّةَ الموسرِ والمفلس

يظهرُ في الأرجلِ منْ حُسْنِهِ

ما ليس للتيجانِ في الأرؤس

يمشي به الماشي نبيلاً ولا

يُزْري على الجالسِ في المجلس

لهُ من الفضلِ على النعلِ ما

للوَرْدِ من فضلٍ على النَّرجس

المساهمات

معلومات عن الصنوبري

الصنوبري

المزيد عن الصنوبري

اقتراحات المتابعة

ابن حجاج

أَبو العِبَر الهاشمي

اقرأ أيضا لـ الصنوبري :

أضف شرح او معلومة

أضف معلومة او شرح