راقت بها دار العلوم موارد

تروى بهن بصائرٌ وعقول

أمٌّ لنا في المنجيات مهادها

دعم لمجد بلادها وأصول

أم إذا درج الوليد بحجرها

فالدين يرعى والبيان يعول

للَه در شبيبةٍ كفلتهم

أم لنا في الأمهات بتول

أخذت علينا منذ أيام الصبا

عهد الكريم وعهدها مسئول

يا أم عهدك في القلوب موثق

صدق الوفاء بحبله موصول

الدين عهدك والمكارم بيننا

والعلم والآداب والتنزيل

علمتنا أن الحنيفة ملة

لا نهجها وعرٌ ولا مجهول

تهدى إلى سبل الرشاد إذا هوى ال

مفتون بالإلحاد والضليل

رفعت منار الحق لا يعيا به

عقل ولا ينجاب عنه دليل

إلا الذين تبوءوا وخم الهوى

فالنهج أعمى والمناخ ويبل

نرعو إلى دنس الإباحة فانجلى

للناس ذاك المنزل المرذول

مازوا الجديد من القديم ومادروا

أن الجديد من القديم سليل

جلبات إفك في مهالك فتنةٍ

هوجاء كيد غواتها تضليل

دعوى وما ضربوا لنا مثلاً بها

يجري عليه من القياس مثيل

وغذا الدعاوى لم تقم بدليلها

في العقل فهي على السفاه دليل

إن كان ما زعموا قديماً ديننا

فليأت منهم بالجديد رسول

أو إن يكن لغة السماء فإنها ال

قرآن والتوارة والإنجيل

أو ذلك الأدب الذي شهدت به

في كل شعب بالجمال عدول

زخرت به أم اللغات ولم تزل

بعلاه تفترع اللغى وتطول

وسيعلمون إذا الحقيقة أعرضت

أن الضلالة جندها مخذول

وترى الجديد يصيح في حجراتهم

يا قوم عن تلك المهالك زولوا

ما في القديم معابة إن لم يكن

فيه عن السنن السوي عدول

وذر الجديد إذا رأيت سبيله

عوجاً عن الحق المبين تميل

واسلك سبيلك غير ذي عوج ترد

شرع الحياة وصفوها مكفول

يا أم كم من شرعة لك في الهدى

لا وردها رنقٌ ولا مملول

وهديتنا سهل العلوم قواصداً

فالغور نجد والحزون سهول

دان القريض لنا فأما روضه

فجنىً وأما صعبه فذلول

ولنا إذا شئنا جزالة جزول

وإذا نرق فتوبة وجميل

ولربما ملك الندي خطيبنا

والجمع بهر والمقام يهول

وإذا كتاب اللَه عب عبابه

فسمت إليه قرائحٌ وعقول

فهناك منا من إذا شاء انبرى

فدنا المدى وتبين التأويل

يا أم كم لك من يد في شكرها

يعيا المقال ويعجز التفصيل

أحييت أحياء الجزيرة من نما

قحطان من ولد وإسماعيل

فبكل فصل منك مظهر أمة

من أهلها وبكل يومٍ جيل

ولو استدار بك الزمان لأصبحت

لك في عكاظ من البيان فصول

لم تقصري عن أهلها في خيرما

صنعوا ولم يردد عليك مقول

لو عاد للزوراء عهدٌ بيننا

هارون يسمع والوفود تقول

لشأوت فرسان القريض إلى المدى

لم يعدك الترتيب والترتيل

هذا مجالك في البلاغة فاسلكي

ما شئت نهجك في البيان ذلول

وارعى تلادك أن يحيط به البلى

فيحول أو ينتابه التبديل

لغة الكتاب وديعة الأحقاب مي

راثٌ إلى الأعقاب عنك يؤول

من لم يحط بقديمها لم يعتقد

علماً بمجد الشرق وهو أثيل

وخذي المعاني في جمال جديدها

ما شئت لا حرجٌ ولا تخذيل

وتبختري في الابتداع فإنه

دينٌ أتى بكتابه جبريل

يا أم إن ملأ القريض بحاره

فجرى سريعٌ واستطال طويل

وتساجلت في المرسلات يراعها

فانهل مندفق وفاض سجيل

لم يبلغوا معاشر حقك مدحةً

فليقصروا إن المرام جليل

أو ما جريت إلى العلى لم تقصري

عن غاية والسابقات قليل

خمسين عاماً أو تزيد قضيتها

والعزم لا واهٍ ولا مفلول

دأباً على الأخلاص بين حوادث

للدهر تخترم القوى وتغول

طوراً ينازعها البقاء معوق

هو للمعارف والعلوم خذول

وتصيبها غول السياسة تارةً

بيد الهوان وللسياسة غول

خصمان مختلفا الهوى فإلىالهدى

هذا وذاك إلى الضلال يميل

لولا دفاع اللَه عن أنصاره

راحت بها في الذهبات سبيل

فمضت مضاء البحر ليس يعوقها

وعر ولا يعمي عليه مسيل

تأبى معاتبة الزمان شعارها

صبرٌ يعوذ به الكريم جميل

لم يعنها عرض الحياة وإنه

ظل وإن طال المدى سيزول

مالي وأياما مضين غواشما

والدهر ألوى والليالي حول

دار الزمان بمصر دورة مقبل

فالليل أقمر والرياح قبول

وامتد بالدستور ظل سريرها

يرعاه ظل اللَه وهو ظليل

ملكٌ على الشورى أقام بناءها

ملكٌ بمصر على الملوك يطول

فاهنأ أبا الفاروق عهدك بيننا

ملكٌ يدوم الدهر ليس يزول

زين الملوك الصيد يحمل عرشه

عدلٌ أعم ونائلٌ مبذول

ملأ القلوب جلاله وكذاك من

يهب الجلائل في القلوب جليل

البرلمان وفيه سعد بلاده

للنيل بالعيش السعيد كفيل

يا سعد كم لك عند قومك من يد

رجعت إليك الشكر وهو جزيل

دار النيابة أنت روح نظامها

بل أنت فوق جبينها إكليل

وبنوك أقمار البلاد طوالعاً

بالمجلسين وما لهن أفول

كل لمصر إذا الحوادث أجلبت

ليث الشرى والصارم المصقول

فاسلك بهم وضح المحجة معلما

بالحق لا وهنٌ ولا تهليل

وتهدوا ثمر البلاد وإنما

ثمر البلاد شبابها المأمول

إن لم نحطهم بالعلوم وبالتقى

فالجهل داءً للنفوس قتول

يا حاملي شرف النيابة إنها

عبءٌ على الحر الكريم ثقيل

النيل بين يديكم وعليكم

عهد لنا ألّا يضام النيل