خيالك من قبل الكرى طارقي ذكرا

خيالُكَ من قبلِ الكَرى طارقي ذِكْرا

ففيمَ التزامي للكَرى مِنّةً أُخْرَى

غدا شَخصُكمْ في العينِ مِنّيَ قائماً

فمِن نَمّةِ الواشي بكمْ آخُذُ الحِذْرا

فواللهِ ما ضَمّي الجفونَ لرَقْدةٍ

ولكنْ لأُلقي منه دونَكمُ سِتْرا

ومَن لي بكِتمانِ الّذي بي من الهَوى

ومن تُهَمِ الأعداء إن رُمتُ أن أبْرا

ومن نارِ قلبي لو تَرامَتْ شَرارةٌ

إلى الأُفْقِ ليلا رَدَّ فَحمتَهُ جَمرا

أبِيتُ نديمَ النَّجْمِ من كَلَفِي بكمْ

وإنْ لم أعاقِرْ غيرَ كأسِ الهوى خَمرا

وتَسحرُ لي سِحْرَ المقنَّعِ مُقلَتي

فتُطلِعُ لي باللّيلِ من طيفِكمْ بَدرا

فما رائعي واللّيلُ يَقْضِي ذماءه

من الصُّبحِ إلاّ نَفثةٌ تُبطِلُ السِّحرا

وللهِ من عُلْيا عُقَيلٍ عَقيلةٌ

إذا رحَلتْ كان الفؤادُ لها خِدرا

حكَى ثَغرُها عِقداً فإن أخصَر النَّدى

قلائدَها صُبحا حكَى عِقدُها الثَغْرا

وفتّانةٍ صاغَتْ سلاسلَ صُدغِها

قُيوداً على أجيادِ عُشّاقِها الأسرى

تَبسَّمُ عن دُرٍّ تَكلّمُ مثْلَه

فلم أر أحلَى منه نَظْماً ولا نَثْرا

خليلّيَّ عُوجا اليومَ نَسألْ بوَجْرةٍ

عن الظّبيةِ العَفراء كُثبانَها العفرا

ولا تأْمَنا غَيْران أصبحَ دُونَها

ببِيضٍ وسُمْرٍ يَكْنُفُ البِيضَ والسُّمرا

وما هيَ إلاّ طَوفةٌ بِفنائها

فمن ناظرٍ شَزْراً ومن طاعنٍ شَزرا

وفي الحَيِّ إن زُرْنا ذواتُ غَدائرٍ

تُغادِرُ غُدْراً في الخدودِ لنا غَدرا

وغُرُّ الثّنايا يَحسَبُ القومُ أنّها

أتَتْهم فقالَتْ وهْي صادقةُ البُشرى

إلى شَرفِ الدّينِ الوِزارةُ أُنهِيَتْ

فَرَدُّوا لها الأفواهَ مَملوءةً دُرّا

سُروراً بمَولىً مُذْ نَشا الدهرُ لم يُنِطْ

بأكملَ منه رَبُّه النّهْيَ والأمرا

تَرى صَدْرَه بَحراً وأنمُلَه حياً

وأخلاقَه روضاً وآدابَه زَهرا

وحُسنَ ثناءِ النّاسِ في كلِّ نَدوةٍ

نَسيماً تَهادَى السامعون له نَشرا

تَولّى الورَى جُوداً وبأْساً فلم يدَعْ

لهم في يَدِ الأيّامِ نَفْعاً ولا ضَرّا

ومن عَجبٍ أن يَعبُدَ الدّهْرَ مَعْشرٌ

وقد أبصروا المولَى الّذي استَعبدَ الدَّهرا

أظلَّتْ بنى الدُّنيا سماءُ عَلائهِ

وأطلعَ من أخلاقِه أنجُما زُهرا

أذالَ مَصونَ الوَفْرِ فافترعَ العُلا

ويَبذُلُ فضْلَ المَهْرِ مَن خَطَب البِكرا

هو الصّدْرُ والإسلامُ قلبٌ يَضُمُّه

ولا قلبَ إلاّ وَهْو مُتودعٌ صَدرا

أتَتْه وأقوامٌ أتَوها وِزارةٌ

فَجلُّوا بها قَدراً وجلّتْ به قَدرا

وكانتْ ذنوبُ الحادثاتِ كثيرةً

إلينا فلمّا جاء كان لها العُرا

عَجِبتُ لهُ يُبدِي إلينا تَواضُعاً

ولَمحةُ طَرْفٍ منه تُورِثُنا كِبرا

أخو باذِخ في ذُروةِ المجدِ شامخٍ

نُسورُ جَوادٍ تحته تَطَأُ النَّسرا

يُزيرُ الأعادي بعد كُتْبٍ كتائباً

وما اللّيثُ إلاّ مُتْبِعٌ نابَهُ الظُّفرا

هُمامٌ بأخْفَى كَيدِه يَصْعَقُ العِدا

فكيف إذا ما أَنذَر البَطْشةَ الكُبرى

ببِيضٍ صقيلاتِ المُتونِ صَوارمٍ

يُقَلّبْنَ يَومَ الرّوعِ ألْسِنةً حُمرا

وزُرْقٍ على سُمْرٍ إذا البِيضُ طاعَنتْ

بها الخيلَ رَدَّتْ دُهْمَ ألوانِها شُقرا

وزيرٌ غدَتْ أيّامُه وزَرَ الهُدَى

وكم مَعشرٍ كانتْ وِزراتُهم وِزْرا

وكيف يُخافُ الجَورُ في عَهدِ مُلكِه

وأعدَى اسْمُه بالعَدْلِ فيما مضَى كِسْرى

لقد عاد نوشَروانُ والعَدلُ للورَى

على حينَ نُوشَروانُ والعَدْلُ قد مَرّا

حكَى الدّهرُ بَيْتاً صاغَه اللهُ واحداً

ورَدَّ لإبداعٍ على العَجُزِ الصّدْرا

تَغالَى رسولُ اللهِ فيه مَحَبّةً

فأبْدَى بأيّامِ السّمِيِّ له فَخْرا

وإلاّ فما مَعْنَى عظيمِ افتِخارِه

بعَصْرٍ وفيه الأرضُ قد مُلِئَتْ كُفرا

ولكنْ لعِلْمٍ منه أن سَيَرى الوَرى

بسيفِ أبي نَصْرٍ لدينِ الهُدَى نَصرا

دعا فأجابَ اللهُ أنْ سَبقَ اسْمُه

إليه وأبقاهُ لأُمّتِهِ ذُخرا

فَحُيّيتَ من طَلْقٍ مُحيّاهُ ماجدٍ

أعاد قُطوبَ الدّهرِ للمُرتَجِى بِشرا

يَدُلُّ عليه الطّارقين اعْتِيادُهمْ

زيارتَه والطّيرُ لا تَجهَلُ الوَكْرا

تَرى الأرضَ سِفْراً من سُطورِ وُفودِه

إليه ومن حيث التفتَّ تَرَى سَفرا

إذا بَلّغتْه العِيسُ وَفْداً تَبادَرتْ

مَباسمُهُم لَثْماً مناسمَها شُكرا

ولمّا اعتزَمنا أن نَؤُمَّ فِناءه

وقد صالَ صَرْفُ الدّهرِ قُلنا له صَهرا

طَويتُ إليه للفلاةِ صحيفةً

تَخالُ مطايا الرَّكْبِ في بَطْنِها سَطرا

لَوَ انّ الفَلا أضحَى كتاباً لدارسٍ

لأبلاهُ إدماني له الطَيَّ والنّشرا

فحتّى متى أُمسِي وأُصبِحُ سادِراً

بدَهْري وأهلِيه وحاشاك مُغْتَرّا

أُطيلُ الأماني ضَلّةً وأعُدُّها

لجَهْلي غنىً والعُمْرُ قد وَدَّع الشّطرا

فحَولاءُ عَوراءُ يَظَلُّ حِسابُها

لوِتْرِ الورَى شَفْعاً وشَفْعِهمُ وِترا

ولي مِقْولٌ قد كان عَصْرُ شبيبتي

حُساماً وحُسْنُ القولِ في مَتْنِه أُثرا

ومُذْ شابَ شَعْرِي شاب شِعْري وخانَني

لرَيْبِ زمانٍ شاغلٍ مِنّيَ الفِكْرا

فمَن لي بمُلْكي من فراغٍ ومن غنىً

خِضابَيْنِ حتّى أصبُغَ الشَّعْرَ والشِّعرا

إلى شرَفِ الدّينِ الهُمامِ سرَتْ بنا

ركائبُ لم يُحمَدْ لها قَبْلَهُ مَسرى

لقد ضَلَّ مَن يَبْغي الغِنى عند غَيْرِه

وغُمْرُ الورىَ مَن رامَ مِن غُمَرٍ غَمرا

فعَطْفاً أدام اللهُ ظِلَّك وارِفاً

علينا فَنصْرُ الحُرِّ أنت به أَحرى

لاْغلَيتَ قِدْماً سِعْرَ شِعْرٍ أقولُه

وللشِّعرِ لا يُغْلي سوى الكَرَمِ السِّعرا

وإنّي لأرجو في زمانِك مِن عُلاً

إذا قلتُ شِعراً أن أرَى تحتيَ الشِّعْرى

فدونكَها في الأُذْنِ شَيئاً وضِدَّهُ

فَمِنْ سامعٍ قُرْطاً ومن حاسدٍ وَقْرا

مفوَّضةً تُهدي إلى البَعْلِ نَفْسَها

ولا تَبتغي إلاّ كفاءتَه مَهرا

لِقاؤكَ هذا وهْو أكبَرُ نِعمة

على الدّينِ والدُّنيا منَ الله لو يُدْرى

نذَرْتُ استلامَ الرُّكْنِ للبيت عندها

فألثَمني اليُمنَى لكَي أُوفيَ النَذْرا

رَضِيتُ بأَكدارِ المعيشةِ حِقْبةً

وقد يَشرَبُ الصّادي وَيغتَنمُ المُرّا

فأمّا وقد عايَنْتُ وجْهَكُ مُقبِلاً

فقد آن ألاّ أشربَ النُّطْفةَ الكَدْرا

لكلِّ امرئٍ يومٌ يُؤمِّلُ سَعْدَهُ

ويَوميَ هذا اليومُ فاشدُدْ لِيَ الأَزرا

لقد كان عن مَدْحِ الملوكِ وذِكْرِهمْ

نَوى أن يَصومَ الدّهرَ فِكْرِيَ لا الشّهْرا

ولكنّ إهْلالي بوَجْهِك آنِفاً

على صائم الآمالِ قد أوجَبَ الفِطرا

قَدِمْتَ مَع الأضحَى فأضحى مَجيئُه

وَراءك عن ثَغْرِ المَيامِنِ مُفْتَرّا

تَطالعْتُما سَعْداً ولكنْ سبَقْتَه

فأَسعَدْتَه وانساقَ يتلولكَ الإثرا

وقالوا نَرى النّحْرَ المُبشِّرَ حيث لم

يُحَلِّ بطَوْقٍ من هلالٍ له النّحرا

فَعوَّضَ من أعلامِه بأهلّةٍ

طلَعْنَ عليه يومَ مَوكبِه تَتْرى

فقلتُ بلِ المولَى ابنُ خالدٍ الّذي

بأسنَى العَطايا منه زائرُهُ يُقرى

لنا كُلَّ يومٍ منه عِيدٌ تكاملَتْ

مَواسِمُه مما قلَّب الأنمُلَ العَشرا

كفَى وجْهُه والكَفُّ والعُمْرُ والعِدا

هلالَ الورَى والعَشْرَ والعِيدَ والنَّحرا

فدَتْكَ وجوهٌ من مَوالٍ ومن عِداً

جُموعٌ كخَلْطِ النّاثرِ البِيضَ والصُّفْرا

وكلُّ حسودٍ فُوهُ خالٍ لبَغْيِه

من الشُّكْرِ لكنْ عينُه من دَمٍ شَكْرى

فلم يُبْقِ قُطْراً جودُ كفِّك لم يُفِضْ

على ساكنِيه من سَحاب النّدى قَطرا

قَريْتَ ضيوفَ الهَمِّ رأْياً كأنّما

شقَقْتَ به في جُنْحِ داجيةٍ فَجرا

وخِطّةِ إقليمٍ بعَثْتَ لعُسْرِها

بخَطّةٍ أقلامٍ فَبدَّلْتَهُ يُسرا

وبالخِنْصِرِ اليُمنَى تُعَدُّ فإن تكُنْ

غداةَ وغىً عَدّوكَ بالخِنْصِرِ اليُسرى

وإن هُمْ أعادوا نظْرةً عَلِموا بها

لجَمِعِ المَعاني أنّ فيك الورَى طُرّا

فلا بَرِحَتْ أيّامُ دَهْرِكَ كلُّها

بآثارِك الحُسنَى مُحجَّلةً غُرّا

كما قد غَدوْتَ النّاسَ طُرّاً منَ العُلا

كذا غدتِ الأعمارُ طرّاً لك العُمرا