فدتك يدي من عاتب ولسانيا - البحتري

تمت الاضافة إلى المفضلة

تم الاعجاب بالقصيدة

تم إلغاء الاعجاب بالقصيدة

عدد الابيات : 10

طباعة

فَدَتكَ يَدي مِن عاتِبٍ وَلِسانِيا

وَقَولِيَ في حُكمِ العُلا وَفَعالِيا

فَإِنَّ يَزيدَ وَالمُهَلَّبَ حَبَّبا

إِلَيكَالمَعالي إِذ أَحَبّا المَعالِيا

وَلَم يورِثاكَ القَولَ لا فِعلَ بَعدَهُ

وَما خَيرُ حَليِ السَيفِ إِن كانَ نابِيا

تَرى الناسَ فَوضى في السَماحِ وَلَن تَرى

فَتى القَومِ إِلّا الواهِبَ المُتَغاضِيا

وَإِنّي صَديقٌ غَيرَ أَن لَستُ واجِداً

لِفَضلِكَ فَضلاً أَو يَعُمَّ الأَعادِيا

وَلا مَجدَ إِلّا حينَ تُحسِنُ عائِداً

وَكُلُّ فَتىً في الناسِ يُحسِنُ بادِيا

وَما لَكَ عُذرٌ في تَأَخُّرِ حاجَتي

لَدَيكَ وَقَد أَرسَلتُ فيها القَوافِيا

حَرامٌ عَلَيَّ غَزوُ بَذٍّ وَأَهلِها

إِذا سِرتُ وَالعِشرونَ أَلفاً وَرائِيا

فَلا تُفسِدَن بِالمَطلِ مَنّاً تَمُنُّهُ

فَخَيرُ السَحابِ ما يَكونُ غَوادِيا

فَإِن يَكُ في المَجدِ اِشتِراءٌ فَإِنَّهُ اِش

تِراؤُكَ شُكري طولَ دَهري بِمالِيا

نبذة عن القصيدة

قصائد مدح

عموديه

بحر الطويل

قافية الياء (ي)

الصفحة السابقة وكان الشلمغان أبا ملوك

الصفحة التالية أأحمد هل لأعيننا اتصال

البحتري

العصر العباسي

poet-albohtry@

931

قصيدة

الاقتباسات

2842

متابعين

أبو عبادة البحتري (206هـ – 284هـ / 821م – 897م) هو الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي، المعروف بأبي عبادة البحتري، أحد أبرز شعراء العصر العباسي، ومن أعلام الشعر العربي الكلاسيكي. ...

الأحنف العكبري

poet-al-ahnaf-alakbari@

إبراهيم بن المهدي

poet-Ibrahim-ibn-al-Mahdi@

قصة التل فاسمعها عجابه

ما كسبنا من أحمد بن علي

أجرني من الواشي الذي جار واعتدى

أما وهذا الزمان يمتحنه

بكرت تعيرني نوار سفاهة

إنما سلطان بدر عرس

طوى شجنا في الصدر فالدمع ناشره

ليالينا بين اللوى فمحجر

تعست فما لي من وفاء ولا عهد

قليل لها أني بها مغرم صب

أمردود لنا زمن الكثيب

خلته لما تبدى

أبلغ أبا حسن وكنت أعده

نفسي فداؤك ما أعلك

صب يخاطب مفحمات طلول

الديوان » العصر العباسي » البحتري » فدتك يدي من عاتب ولسانيا

فَدَتكَ يَدي مِن عاتِبٍ وَلِسانِيا

وَقَولِيَ في حُكمِ العُلا وَفَعالِيا

فَإِنَّ يَزيدَ وَالمُهَلَّبَ حَبَّبا

إِلَيكَالمَعالي إِذ أَحَبّا المَعالِيا

وَلَم يورِثاكَ القَولَ لا فِعلَ بَعدَهُ

وَما خَيرُ حَليِ السَيفِ إِن كانَ نابِيا

تَرى الناسَ فَوضى في السَماحِ وَلَن تَرى

فَتى القَومِ إِلّا الواهِبَ المُتَغاضِيا

وَإِنّي صَديقٌ غَيرَ أَن لَستُ واجِداً

لِفَضلِكَ فَضلاً أَو يَعُمَّ الأَعادِيا

وَلا مَجدَ إِلّا حينَ تُحسِنُ عائِداً

وَكُلُّ فَتىً في الناسِ يُحسِنُ بادِيا

وَما لَكَ عُذرٌ في تَأَخُّرِ حاجَتي

لَدَيكَ وَقَد أَرسَلتُ فيها القَوافِيا

حَرامٌ عَلَيَّ غَزوُ بَذٍّ وَأَهلِها

إِذا سِرتُ وَالعِشرونَ أَلفاً وَرائِيا

فَلا تُفسِدَن بِالمَطلِ مَنّاً تَمُنُّهُ

فَخَيرُ السَحابِ ما يَكونُ غَوادِيا

فَإِن يَكُ في المَجدِ اِشتِراءٌ فَإِنَّهُ اِش

تِراؤُكَ شُكري طولَ دَهري بِمالِيا

المساهمات

معلومات عن البحتري

البحتري

المزيد عن البحتري

اقتراحات المتابعة

الأحنف العكبري

إبراهيم بن المهدي

اقرأ أيضا لـ البحتري :

أضف شرح او معلومة

الديوان » العصر العباسي » البحتري » فدتك يدي من عاتب ولسانيا

فَدَتكَ يَدي مِن عاتِبٍ وَلِسانِيا

وَقَولِيَ في حُكمِ العُلا وَفَعالِيا

فَإِنَّ يَزيدَ وَالمُهَلَّبَ حَبَّبا

إِلَيكَالمَعالي إِذ أَحَبّا المَعالِيا

وَلَم يورِثاكَ القَولَ لا فِعلَ بَعدَهُ

وَما خَيرُ حَليِ السَيفِ إِن كانَ نابِيا

تَرى الناسَ فَوضى في السَماحِ وَلَن تَرى

فَتى القَومِ إِلّا الواهِبَ المُتَغاضِيا

وَإِنّي صَديقٌ غَيرَ أَن لَستُ واجِداً

لِفَضلِكَ فَضلاً أَو يَعُمَّ الأَعادِيا

وَلا مَجدَ إِلّا حينَ تُحسِنُ عائِداً

وَكُلُّ فَتىً في الناسِ يُحسِنُ بادِيا

وَما لَكَ عُذرٌ في تَأَخُّرِ حاجَتي

لَدَيكَ وَقَد أَرسَلتُ فيها القَوافِيا

حَرامٌ عَلَيَّ غَزوُ بَذٍّ وَأَهلِها

إِذا سِرتُ وَالعِشرونَ أَلفاً وَرائِيا

فَلا تُفسِدَن بِالمَطلِ مَنّاً تَمُنُّهُ

فَخَيرُ السَحابِ ما يَكونُ غَوادِيا

فَإِن يَكُ في المَجدِ اِشتِراءٌ فَإِنَّهُ اِش

تِراؤُكَ شُكري طولَ دَهري بِمالِيا

المساهمات

معلومات عن البحتري

البحتري

المزيد عن البحتري

اقتراحات المتابعة

الأحنف العكبري

إبراهيم بن المهدي

اقرأ أيضا لـ البحتري :

أضف شرح او معلومة

أضف معلومة او شرح