باتت علي مع العوادي

لوامة خلو الفؤادي

وغدت تطيل ملامتي

يامي كم هذا التمادي

واهاً لها لما رأتني

مطرقاً قلق الوسادي

يامي صبري فوق مقدوري

فخلي عن عنادي

طنت صلاحي في السلو

وكان لي عين الفساد

ما للخواطر والسلو

وللنواظر والرقاد

قد كنت أجدر بالسلو

لو ان زاد اميم زادي

جهل يطالب سلوة

من ظاهر الاحزان بادي

لفؤاده جمر الغضا

ولجنبه شوك القعاد

ولجفنه ماء الدموع

فرائح منها وغادي

ما بعد يوم ابن النبي

سوى المدامع والسهاد

والثكل والويل الطويل

ولبس أثواب السواد

قتل ابن بنت محمد

لرضا يزيد عن زيادي

لرضا امية عن سمية

بالمولد عن فساد

لرضا ابن آكلة الكبود

ونصبها علم الفساد

قتلوه فرداً وهويا

جداه بينهم ينادي

وسقوه من ورد الفرات

العذب أطراف الحداد

حتى قضى والماء يجري

وهو ملهوف الفؤاد

قل للنبي المصطفى

يا خير مبعوث وهاد

هذا الحبيب معفر ال

خدين في عفر المهاد

شلواً ترض ضلوعه

بحوافر الخيل الصلاد

قل للجياد عسى درت

لا أم للخيل الجياد

أشلاء من قد وزعت

بالركض في ذاك الوهاد

هدت قوى المجد الاثيل

وغارب الشرق التلاد

واستأصلت ركن المعالي

بعد تشييد العماد

كبد الهدى أصمت وفرق

سهمها قلب الرشاد

قل للمطهرة البتول

وامها ذات السداد

تأتي الحسين بكربلا

ملقاً يكفنه البوادي

أشلاؤه فوق الصعيد

ورأسه فوق الصعاد

تأتي مشال الرأس فوق

الرمح مقطوع الأيادي

تأتي إلى الصدر المكسر

حطمته يد العوادي

تأتي البدور التم كيف

عدا بها للترب عادي

تأتي البحور الفعم كيف

تزايلت ظمأ صوادي

تأتي السحاب الحوز يس

تسقي الثرى رشح الثماد

تأتي إلى النسوان أسرى

نصب الحاظ الأعادي

تأتي الهدى والمجد سا

عة ألبسا ثوب السواد

تأتي المعالي في مقام

الحزن واثكلى تنادي

تأتي السوابق عدن من

ثكل مطأطأة الهوادي

تأتي الأسود الصلب كيف

تقودها بقر السواد

تأتي السوابغ كيف اضحت

والصوارم في اتحاد

أمنت فرى الرمح الطويل

وضربة القضب الحداد

تأتي أبي الضيم راح

بكربلا سلس القياد

تأتي شريعة جده

البيضاء لابسة السواد

تأتي الدم المسفوح قد

صبغ الثرى صبغ الجساد

تأتي أسارى مالها

من عقدة الاعداء فادي

تأتي المصفد فوق قتب

العجف مغلول الأيادي

يا للرجال لخطة بهماء

حالكة السواد

من بعدكم آل النبي

لحاضر ينحو وبادي

قد صوح الوادي وأظلم

حين غبتم كل ناد

فمن المرجى بعدهم

يا قوم للكرب الشداد

ومن المؤمل للمناقب

والنوائب والأيادي

من للمحافل للجحافل

للنوافل للأيادي

من للفضائل للواضل

للنوازل للعوادي

للسابقات يجيلها

شعثاً تشذب في الطراد

للوقعة الشنعاء طبق

وقعها سمت البلاد

للبيض تقرع بالمواضي

تحت قسطلة الجلاد

للحرب ساعة ليس يدعى

غير ممتط النجاد

للجود حين كبا غد يأت

الندى واري الزناد

للخطب ساعة طبق

الدنيا بداهية تآدي

للفيض في قحم السنين

غداة ظنت بالعهاد

للمجد يجمع شمله

من بعد ما أضحى بداد

للنار للسارين موقدة

على أعلى المصاد

للعلم للأحلام للآاب

للعقل المفاد

للحق لة سفكوه في

النادي بألسنة حداد

لمسرة للأضياف تنظر

مثل رضوى من رماد

لبني الرجا عدت بها

آمالها عدو الجواد

لكفالة الايتام أحوط

من أب وأخ جواد

للموسرين غداة لا

مناً ولا فاد يفادي

للمثقلات يشلها

حاد ويشفعهن حادي

للملة الغراء لا تنفعك

في سوق الكساد

هيهات لا يرجى انحلال

الخطب من بعد انعقاد

لا من يصد النازلات

ولا عن العليا يصادي

كان الحسين وقد مضى

فليهنها نيل المرادي

يا بؤس حظ المستفيد

بعيد فقد المستفاد

يا آل طس ويس

وحاميم وصاد

أصفيتكم ودي واخلص

في الولا لكم اعتقادي

ثقتي بكم يوم الجزاء

وعلى نوالكم اعتمادي

واليكم وجهت آمالي

واعطيت انتقادي

أرجوكم في الاحتضار

وفي الضريح وفي المعاد

وبكل أحوالي وأفعالي

الخواتم والبادي

يا رب ما أنا من

لا ولا الفساد

كلا ولا ممن يسيى

بسيرهم هاد وحادي

وبرئت يا رباه من

تقليدهم والاجتهاد

قلدت آل محمد

وعلى مقالهم استنادي

قلدتهم أصلي وفرعي

وهو يوم العرض زادي

يا رب هذا ما اعتقدت

وأنت رحمان العباد

صلي المليك عليهم

ما رائح سار وغادي