فلا وصلها يبدو فتبلى بلا بلى - ابن الدهان

تمت الاضافة إلى المفضلة

تم الاعجاب بالقصيدة

تم إلغاء الاعجاب بالقصيدة

عدد الابيات : 11

طباعة

فَلا وَصلُها يَبدو فَتَبلى بِلا بِلى

وَلا ليَ صَبرٌ مُنجِدٌ فأخونُها

نَحيلَةُ جَفنِ العينِ مِن غيرِ عِلَّة

كَذاكَ سُيوفُ الهندِ تَبلى جُفونُها

أَرى سودَها أَمضى وأفتك في الحَشا

فَما بالُ أَنقاها بَياضاً ثَمينُها

وَلَم أَنسها يَومَ النَوى إِذ تَحَجَّبَت

وَقَد غَفلَ الواشي وَغابَت عيونُها

فَفاضَت دُموعُ العَينِ حَتّى رأَيتَني

تَلفَّتُّ نحو الدارِ لا أَستَبينُها

فَما أَسبَلتِ إِذ أَعرضت من ستورها

بأَمنع مِمّا أَرسلَتها جُفونُها

لَو لَم تَخُن في يَمينها

وَمُدَّت لِتَوديع اليَّ يَمينُها

وَنَفسٌ إِذا هَبَّت جَنوب تَنَفَّسَت

تَحِنُّ اِشتِياقاً لَو شَفاها حَنينُها

فبالشرف الا عَلى هَواها وَشُكرِها

نَدى شَرفِ الدين بنِ عصرون دينُها

مَتى قَصَدت في طُرقها دونَ عزه

فَلا اِنفرجت عَن سَهلِ أَمرٍ حزونُها

وَإِن طَمعَت مِن غَيرِهِ في نَوالِهِ

فَلا صَدقَت فيما رَجَتهُ ظُنونُها

نبذة عن القصيدة

بحر الطويل

الصفحة السابقة عاتباه في فرط ظلمي وهجري

الصفحة التالية أظبى سيوف أم عيون العين

ابن الدهان

العصر الايوبي

poet-abn-aldhan@

قصيدة

الاقتباسات

متابعين

عبدالله بن اسعد بن علي، أبو الفرج، مهذب الدين الحمصي، ابن الدهان. شاعر، من الكتاب الفقهاء. ولد في الموصل. وأقام مدة بمصر. وانتقل إلى الشام، فولي التدريس بحمص، وتوفى بها، له ...

ابن جبير الشاطبي

poet-ibn-jubair-shaatibi@

أبو جعفر الملاحي

poet-abu-jafr-alamlahi@

جمع المحاسن حين عذر خده

وفستقة شبهتها إذ رأيتها

مولاي سعد الدين دعوة آمل

سقى دمشق وأياماً مضت فيها

منك ذاك لشقوتي

حفط اللسان عن القبيح أمانُ

لو أن ممرضه بالهجر عايده

فلا وصلها يبدو فتبلى بلا بلى

الذنب ذنب طرفي

أفي كل يوم فرقة ونزوح

وبالجرع رسم مثل جسمي شاحب

سقاها الله منزلة وحيا

وميض ثغر يفتر بالثغر

أترحل يا ربيع ولا ربيع

بكا آمناً أن صار ستراً عَلى الحب

الديوان » العصر الايوبي » ابن الدهان » فلا وصلها يبدو فتبلى بلا بلى

فَلا وَصلُها يَبدو فَتَبلى بِلا بِلى

وَلا ليَ صَبرٌ مُنجِدٌ فأخونُها

نَحيلَةُ جَفنِ العينِ مِن غيرِ عِلَّة

كَذاكَ سُيوفُ الهندِ تَبلى جُفونُها

أَرى سودَها أَمضى وأفتك في الحَشا

فَما بالُ أَنقاها بَياضاً ثَمينُها

وَلَم أَنسها يَومَ النَوى إِذ تَحَجَّبَت

وَقَد غَفلَ الواشي وَغابَت عيونُها

فَفاضَت دُموعُ العَينِ حَتّى رأَيتَني

تَلفَّتُّ نحو الدارِ لا أَستَبينُها

فَما أَسبَلتِ إِذ أَعرضت من ستورها

بأَمنع مِمّا أَرسلَتها جُفونُها

لَو لَم تَخُن في يَمينها

وَمُدَّت لِتَوديع اليَّ يَمينُها

وَنَفسٌ إِذا هَبَّت جَنوب تَنَفَّسَت

تَحِنُّ اِشتِياقاً لَو شَفاها حَنينُها

فبالشرف الا عَلى هَواها وَشُكرِها

نَدى شَرفِ الدين بنِ عصرون دينُها

مَتى قَصَدت في طُرقها دونَ عزه

فَلا اِنفرجت عَن سَهلِ أَمرٍ حزونُها

وَإِن طَمعَت مِن غَيرِهِ في نَوالِهِ

فَلا صَدقَت فيما رَجَتهُ ظُنونُها

المساهمات

معلومات عن ابن الدهان

ابن الدهان

المزيد عن ابن الدهان

اقتراحات المتابعة

ابن جبير الشاطبي

أبو جعفر الملاحي

اقرأ أيضا لـ ابن الدهان :

أضف شرح او معلومة

الديوان » العصر الايوبي » ابن الدهان » فلا وصلها يبدو فتبلى بلا بلى

فَلا وَصلُها يَبدو فَتَبلى بِلا بِلى

وَلا ليَ صَبرٌ مُنجِدٌ فأخونُها

نَحيلَةُ جَفنِ العينِ مِن غيرِ عِلَّة

كَذاكَ سُيوفُ الهندِ تَبلى جُفونُها

أَرى سودَها أَمضى وأفتك في الحَشا

فَما بالُ أَنقاها بَياضاً ثَمينُها

وَلَم أَنسها يَومَ النَوى إِذ تَحَجَّبَت

وَقَد غَفلَ الواشي وَغابَت عيونُها

فَفاضَت دُموعُ العَينِ حَتّى رأَيتَني

تَلفَّتُّ نحو الدارِ لا أَستَبينُها

فَما أَسبَلتِ إِذ أَعرضت من ستورها

بأَمنع مِمّا أَرسلَتها جُفونُها

لَو لَم تَخُن في يَمينها

وَمُدَّت لِتَوديع اليَّ يَمينُها

وَنَفسٌ إِذا هَبَّت جَنوب تَنَفَّسَت

تَحِنُّ اِشتِياقاً لَو شَفاها حَنينُها

فبالشرف الا عَلى هَواها وَشُكرِها

نَدى شَرفِ الدين بنِ عصرون دينُها

مَتى قَصَدت في طُرقها دونَ عزه

فَلا اِنفرجت عَن سَهلِ أَمرٍ حزونُها

وَإِن طَمعَت مِن غَيرِهِ في نَوالِهِ

فَلا صَدقَت فيما رَجَتهُ ظُنونُها

المساهمات

معلومات عن ابن الدهان

ابن الدهان

المزيد عن ابن الدهان

اقتراحات المتابعة

ابن جبير الشاطبي

أبو جعفر الملاحي

اقرأ أيضا لـ ابن الدهان :

أضف شرح او معلومة

أضف معلومة او شرح