قال الخفنجي والسلام تحيه

تهدى إلى التاريخ بحسن نيه

هذا ولى في زعبتي قضيه

وحجتي في عرضها جليه

الشمر ثوران قد مهد وخبص

وقذ أقوال الرجال بالنص

واجتر لابحاث كالوجيم وقحص

وصير التاريخ هو شليه

فجوب التاريخ وقال أبشر

الخوض هذا قد عرف وشهر

وانت عالم أنني مبهرر

وضربتي ما هي ولا دليه

لكنني شادعي إياس وصحبه

والواسعي ثم ابن عبد ربه

وكل من قد خط لي بكتبه

والوعد يا بني بيننا الغديه

واقبل التاريخ في حمى الله

وقد جرت خلفه عوالم الله

وكل من يرباه يسبح الله

لهيبته والطلعه البهيه

وصل إلى الميدان وقال على الفور

هاتو إلى المربيط وادو الثور

مع البقرذي زييت له الشور

فاليوم أخرى من طغى بذيه

وقال له هذا كتابك اقراه

إن كنت صاحب لفظه ومقراه

فضاعت الصعبه وصار مرآه

وقطعته بين الملا زريه

وقشنن الديبع وحمرر اوجان

والخزرجي طنن وبهر راعيان

وصاح في وحه التبيع نشوان

ما هذه الخزوه لك البليه

كرفت للويسي صحايفه كرف

واحمد شرف ما زد تركت له حرف

تشتى تقع ملخيج وانت يا ظرف

ولا تجي للبغل الى هنيه

وما كفاك ما قد وقع بالأكوع

واحمد شرف خلاه كسر موقع

وأنت جيفه أنت حق مرنع

جعلت ظهرك للخنا مطيه

ما أنت إلا حق تبن حالك

وإلا وجيم من حق بيت مالك

والهج لا يبرح على فذالك

يكندوك في الصبح والعشيه

وكيف تصدق زقرة الشماحي

وأنت تعرف أنه ملاحي

كم ظل في قصر الإمام ساحي

يكيل مدحه كيل كبزريه

وعقبات أحمد مسن حلاق

كاتب بلوك كم زار حوش دهاق

وكان في قصر السيوف دهان

يعاملوه أشوع من البزيه

والآن قد أصبح عقيد معمم

ولا معه مهره إلا بيزجم

والا على سيده على يرحم

لأنه قد راقصه شويه

وحملق التاريخ واشرأبط

فعيقف الثوبر سبلته وعنطط

وأسرع القومان يربطوه ربط

ويرجعوه الى محضر القضيه

فعاد منكوس القرون ضايم

خايف على جلده يسير قدايم

ويخوز قوه بالحبل والصرايم

لأن نفسه أصبحت أبيه

وأصد التاريخ صوت حكمه

مدوياً في جلده وخزمه

وإن يدون ذنبه وجرمه

يتلى مدى الأزمان على البريه

ودنق القومان في تجمهار

يشنتروا ذاك الكتاب شنتار

ويصفعوا به جبهته والادبار

من ميد لا تبقى عبيطريه