الديوان » العصر العباسي » مهيار الديلمي » سقى أيام رامة بل سقاها

عدد الابيات : 106

طباعة

سقَى أيَّامَ رامة بل سقاها

عميقُ الحفر مقتدِحٌ حصاها

أحمُّ كأنَّ أُدْمَ العيس فيه

مرقعة الجِلالِ لمن طلاها

يُسِفُّ يطامِع الخَرقاءَ حتى

تبوِّعَه لتمسحَه يدَاها

إذا زُرَّتْ سحابَتُه أحالت

صَبَا نجدٍ محلَّلةً عُراها

يسيل بمائه وادي أُشَيٍّ

فيُترِعُ فوق كاظمةَ العِضاها

كأنَّ سماءه حنَّت فدرَّتْ

على الأرض اليتيمةِ مِرزَماها

إذا شامت بوارقه سيوفا

ليُغمدَها تراجَعَ فانتضاها

وتأمُرُ باتباع البرق نفسي

فإن أتبعتُه عيني نَهاها

ولم أر قبله حمراءَ خُضْراً

عواقبُها ولا ضرباً أماها

يذكِّرني وللأشواق عيد

ثنايا أمِّ سعدةَ أو لَماها

ألا للهِ يومَ عُكاظَ عينٌ

جلتها نظرة فغدت قذاها

ترى لَعِبَ البِلى بالدار جِدًّا

فيلعب أو يجدّ بها بكاها

وكم بِلَوى الشقيقة ومن فؤادٍ

أسير لو تكلم قال آها

ومن شاكٍ لو استمعت إليه

قِنانُ أبانَ ذاب له صفاها

وطيِّبة الغداةِ تفُتُّ باناً

عقائصُها ومسكا رَيْطَتاها

إذا ما لم يجد فيها معابا

ضرائرها تعلَّل عائباها

أضلّ البينُ فطنتها فحارت

كأمّ الخشفِ ناشدةً طَلاها

تميل على الرِّحالة ميلَ سرجي

تُسِرُّ إليَّ تُفهمني هواها

فألثِمُ في السِّرار تريبتيها

ومن لي لو تكون الأذنُ فاها

أجيرانَ الحمى مَن لابن ليلٍ

أتى مسترشدا بكُمُ فتاها

ولما كنتُمُ يومَ التنائي

مَنيَّةَ نفسه كنتم مُناها

أروم لكشف بلواها سواكم

وإن طبيبهَا لمَن ابتلاها

أرِقتُ ونام عن إسعادِ عيني

خليلٌ كان يُسهمُ في كراها

أجاذبه عن الإسعاد كرها

ومن ذا يملِك الودَّ الكراها

وقبلك قد عصبتُ يدي بمولىً

ليُلحمَها فظفَّرَ فانتقاها

رَمى ظهري وقال توقَّ قُدْما

فجاءتني النبالُ ولا أراها

إذا صافحتُه أطبقتُ كفّي

على كفٍّ أناملها مُداها

وبارقة تخايل في عذارى

على الأبصار من وجهي سناها

إذا مطرت بأرضٍ لم تخضِّر

أراكتَها ولم يُخصِب ثراها

نمَى أثرُ النوائب في فؤادي

فأعدَى لِمَّتي حتَّى دهاها

رمى عنها الزمانُ الشيبَ حينا

فلما ملَّ صحبتَها رماها

وكانت ليلة تُخفِي عيوبي

فدلَّ عليَّ طالبَها ضُحاها

إذا اعتبر المجرِّبُ في سِنِيه

تقلُّبَها تيقَّنَ مُنتهاها

حياةُ المرء أنفاسٌ تقضَّى

وإن طالت وأعدادٌ تناهَى

أرى الأيامَ يوماً والأسامِي

عليها مستعارات حُلاها

وفتية ليلةٍ ظلماءَ خاضوا

دجاها بي فكنتُ فتَى سُراها

سمحتُ لهم على غَرَرٍ بنفسٍ

ملبيِّةٍ لأوّل مَن دعاها

رمَوا بظنونهم من ذا أخوهم

على الجُلَّى فما زكنوا سواها

وذي شَعَثٍ نشرتُ له الفيافي

وأدراجَ الطريق وقد طواها

إذا حسِب الرواحَ بعُقرِ دارٍ

وقلتُ نُزولُها عارٌ عداها

ومن كانت له العلياءُ حاجا

وأشعرَ نفسَه صبرا قضاها

حلفتُ بها تنافخُ في بُرَاها

عجيجاً أو تَساوَكُ من وَجاها

تُولِّي الشمسَ أحداقا عِماقا

كقُلبِ الماءِ لو نقعتْ صداها

يلاغطن الحصا والليلُ داجٍ

لُغاطَ الطيرِ باكرنَ المِياها

تَمنَّى العُشْبَ يوما بعد يومٍ

فلا مرعَى لها إلا مِعَاها

نواحل كالقسيِّ معطَّفات

وهم مِثلُ السهام على مَطاها

عليهم كلُّ نذرٍ ما رأوها

بمكّةَ هابطاتٍ أو مِناها

لقد تعِب السحابُ وراءَ أيدي

بني عبد الرحيم فما شآها

كرام عشيرةٍ دعَمتْ بِناها

بعزَّة بيتها وحَمتْ حِماها

تفوَّقَت المكارمَ في ليالي

مرَاضعِها وسادت في صِباها

لهم ولدتْ فأنجبت المعالي

بنينَ ومنهمُ وجدتْ أباها

عتاق الطير أحرار المجالي

إذا حدَثانُ أحسابٍ نفاها

تخالُ درارياً طُبِعت وجوها

إذا كشفوا الموارِن والجِباها

بنو السنوات إن هزلت قِراها

جدوبا سمّنوا كرما قَراها

لهم نارٌ على شَرَفِ المقَارِي

أقرَّ الله عينَيْ مَن رآها

إذا قصر الوقودُ الجزلُ عنها

قبيلَ الصبح مُندِلَ مَوقِداها

تُضيءُ كأنَّها والليلُ داجٍ

تزيَّد من جباههُم جُذَاها

يبيت سميرَ سؤددها عليها

فتىً منهم إذا قَرَّ اصطلاها

يماطل نومَه عن مقلتيه

تطلُّعُ نفسِهِ ضيفاً أتاها

إذا الكوماءُ يُسمنها ربيعٌ

وغَصَّت بالأضالع عرضتاها

وراحت تشرُفُ النَّعمَ استواءً

كأنّ مِلاطَ روميٍّ بناها

رأى الأضيافَ أولى أن يُهينوا

كريمتَها ويهتدموا ذُراها

وقام فأطعم الهنديَّ عَقْرا

أسافلَها ليُطعمَهم عُلاها

ولم يعطِفْه أن عَجَّتْ حنينا

ألائفُها وفُجِّعَ راعياها

فأمست بينهم نُهبَى أكيلٍ

يُدَنِّي فَلذةً منها حواها

إذا ما خافَ من قِدْرٍ عليها

مماطلةً تعجَّلَ فاشتواها

وبات يَسُرُّ نفسا لو عداها

غِنَى الأموالِ موَّلها غِناها

نمَتْ أعراقُها في بيت كسَرى

إلى غَيْناءَ مُحْلَوْلٍ جَناها

ترى مغسولة الأعراض منها

نتائجَ ما تدرَّن من ظُباها

وتحسبها إذا شهِدت طِعانا

بألسنِها منصِّلةً قَناها

حموا خُطَطَ العلا لَسنا وضربا

بأقوال وأسيافٍ نَضاها

وكلُّ فتىً يُتَبِّعُ حاجتيه

مَقَصَّ الذئبِ يعتقبُ الشِّياها

إذا حُسرتْ له لِمَمُ الأعادي

مطأطئةً للَهذمِه فَلاها

ولما طال منبِتها وطالت

تفرَّع من رَواسيها رباها

رأت بمحمدٍ لولا أبوه

شيوخَ المجدِ تابعةً فتاها

تأخَّر في قياد المجد عنها

وخاتَمَها فكان كمن بداها

غلام سادها يَفَعا فأوفى

كما أوفت وقد سادت سواها

له بِدَعُ المكارم لو رآها

لآخرَ قبلَه قلنا حكاها

ولم أر مثلَه طودا زليقا

يُهَزُّ فيُجتنَى مالا وجاها

ولا مجدا أواجهُ منه شخصا

ولا كرما أخاطبه شفاها

كأن الله خيَّره فسوَّى

خلائقَه الحسانَ كما اشتهاها

أبا سعدٍ قدحتُ بمصلِداتٍ

فلما فُضَّ زندُك لي وراها

دعوتُك والطَّريق عليه أفعَى

سليسٌ مسُّها خشِنٌ سَداها

كأنَّ مجرَّها مجرَى سبوحٍ

بلُجِّ أوالَ شَرَّعَ نُوتياها

تمجُّ السمَّ من جوفاءَ خِيلتْ

ثِفالَ الموت هامتُها رَحاها

كأنَّ يمانياً رقَشتْ يداه

حَبيرةَ بردَتيه على قَراها

فما إن زال نصرُك لي زميلا

ورأيُك حاويا حتى رقَاها

وكم لك والقُوَى بيدِي ضِعافٌ

يدٌ عندي مضاعفةٌ قُواها

إذا ما قمتُ أشكرها تثنَّت

فتشغلُ عن مباديها ثِناها

أعيذ علاك من لدَغات عينٍ

لوَ انّ المجدَ أبصرها فقَاها

ولا تعدَمْ محاسنَ لو أريد ال

حسودُ على الفداء لها فداها

فلا برحتْ بك العَلياء تُحمَى

حقيقتُها ويُمْنَعُ جانباها

يمرُّ المِهرجانُ وكلُّ عيدٍ

بنعمتكم فيغنم من جَداها

تجعجعُ فيكُمُ بَرْكُ المعالي

وتُلقِي بين أظهركم عصاها

ردَدتم عنّيَ الأيامَ بِيضا

أظَافرها معطَّلةً زُباها

وأغنيتُم ثنائي عن رجالٍ

أرى أسماءكم نَبهَت كُناها

لئامُ الملك لو رُدَّتْ إليهم

حياضُ الرزق ما بلُّوا الشِّفاها

عُرِفتُ بكم وكيف تُسِفُّ نفسي

وقد أعطيتموها ما كفَاها

فدونكم الجزاءَ مُسَيَّراتٍ

على الأفواه تُطرِب من رَواها

إذا طارقْنَ سمعاً من حسودٍ

صَلمنَ وإن حَصَبن الوجه شَاها

وكم متعرِّضٍ للقدْح فيها

رمَى أمَّ النجومِ وما اتقاها

ورام حِطاطَها فهوى رجيما

بها شيطانه ونجا سُهاها

تحدَّى نفسَه فيها فأعيتْ

عليه فردَّ مُعجِزَها سَفاها

فرجلَك لُمْ على المَسعاةِ خلْفي

فما إن شاكها إلا خُطاها

وما ذنبي وقد صَحَّت سَوامي

إذا كنتَ المعَرَّ المسْتعَاها

مسامعُ عِفنَ من جهلٍ قِرَاطي

فعدنَ حصاً تردَّد في لَهاها

نبذة عن القصيدة

المساهمات


معلومات عن مهيار الديلمي

avatar

مهيار الديلمي حساب موثق

العصر العباسي

poet-Mihyar-al-daylami@

388

قصيدة

2

الاقتباسات

115

متابعين

مهيار بن مرزويه؛ أبو الحسن (أو أبو الحسين) الديلمي". شاعر كبير؛ في معانيه ابتكار. وفي أسلوبه قوة. قال الحر العاملي: جمع مهيار بين فصاحة العرب ومعاني العجم. وقال الزبيدي: شاعر ...

المزيد عن مهيار الديلمي

اقتراحات المتابعة

أضف شرح او معلومة