الديوان » فلسطين » يوسف النبهاني » أقبل على مدح النبي مفخما

عدد الابيات : 125

طباعة

أَقبِل عَلى مدحِ النبيِّ مُفخّما

وَمُنصّصاً ومخصّصاً ومعمّما

وَمبجّلاً ومفضّلاً ومعظّما

وَمُتحّياً ومصلّياً ومسلّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

هوَ سيّدُ الرسلِ الكرام محمّدُ

أَولاهمُ بِعُلا المحامد أحمدُ

وَأجلُّهم قدراً وأمجدُ أسعدُ

وَلَقد عَلاهم فاتِحاً ومتمّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

لا خلقَ أفضلُ منهُ عند الخالقِ

في العالمين مخالفٍ وموافقِ

مِن حاضرٍ من سابقٍ من لاحق

ما ثمّ إلّا اللَّه أعلى أعظما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

خيرُ الوَرى نَسباً وأفضلُ عُنصرا

أَذكاهمُ خَبراً وأطيبُ مَخبرا

أَسماهمُ خُطباً وأرفعُ مِنبرا

يومَ الفخارِ إِذا الحسودُ تكلّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

خلقَ المُهيمنُ نوره من نورهِ

وَالكون منهُ كبيره بصغيرهِ

وَلَقد تأخّر خاتماً بظهورهِ

للرسلِ وهوَ كَما علمت تقدّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

اللَّهُ أكرمهُ بفضلِ نبوّته

مِن قبلِ آدمه وقبل أبوّتِه

وَتشرّفَت أجدادهُ ببنوّته

في عالمِ التجسيمِ حين تجسّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

لا جدَّ إلّا وهوَ فرد زمانهِ

متميّزٌ فضلاً على أقرانهِ

مُتوارثونَ وصيّةً في شانهِ

مِن آدمٍ وإلى الخليل وبعدما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

كانَت وصيّتُهم وقايةَ نورهِ

مِن عارضٍ ببطونهِ وظهورهِ

في كلِّ طاهرةٍ وكلّ طهورهِ

حتَّى بَدا في الكون نوراً أعظما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

أَنبا بهِ تلكَ القرون خبيرُهم

تَوراتهُم إِنجيلُهم وزبورُهم

قَد جاءَ بِالقرآنِ وهو كبيرُهم

لِلخلقِ قاطبةً فزادَ وترجما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

اللَّه أكرمهُ بحفظِ قبيلهِ

مِن كيدِ أبرهة الخبيث وفيلهِ

الفيلُ أحجمَ باركاً بسبيلهِ

نورَ النبيِّ رأى هناكَ فأحجما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

تَعساً لذيّاك اللعينِ وحزبهِ

فازَت أبابيلُ الطيورِ بحربهِ

بلدُ النبيِّ رَمى وكعبة ربّهِ

بجنودهِ فرمتهُمُ طيرُ السما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

فَرمتهمُ بِحجارةٍ سجّيلها

الجيشُ مصروعٌ بها مقتولها

كانَت وقَد أفناهمُ تَنكيلها

نَصراً لأحمدَ جاءَه متقدِّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

أَسَفي لِوالدة النبيِّ ووالده

لَم يَشهَدا في الدين خيرَ مَشاهدِه

عادا فَكانا في عدادِ شَواهدِه

أَحياهُما الربُّ القديرُ فأَسلما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

حَمَلت بهِ تلكَ الأمينةُ آمنه

فَغَدت بهِ من كلّ سوءٍ آمنَه

كانَت بِها خيرُ الجواهرِ كامنَه

وَالنورُ عَن عين الوجودِ مكتّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

حتّى اِستنارَ الكونُ يوم ولادته

وَسَرى السرورُ إلى الورى بوفادته

وَالجنُّ هاتِفُهم بحسنِ شهادته

قَد ظلَّ ينشدُ مدحهُ مترنّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

غارَت بُحيرةُ فارسٍ نيرانها

خَمَدت وشُقَّ وقَد علا إيوانها

وَالموبذانُ رَأى فبان هوانُها

قالَ السطيحُ محمّداً وَعرمرما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

هَذي وِلادته وذلك نورهُ

بانَت بأرضِ الشامِ منه قصورهُ

فَدَنا له ولجيشهِ تسخيرهُ

وَعَلى المَمالك بالفتوح تقدّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

وَتَنكّست لقدومهِ أَصنامُهم

فَتَنكّست مِن بعدها أعلامُهُم

وَعنِ اِستراقِ السمعِ صُدّ إِمامهم

وَجُنوده فَغدا بأحمدَ مُرغما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

يا سَعدَ سعدٍ أرضعتهُ فتاتُها

قويَت مطيّتها ودرّت شاتها

وَأتتهُ يومَ حنينهِ ساداتها

فَعَفا وقد حازَ القبيلةَ مَغنما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

شقّت مَلائكةُ المهيمنِ صدرهُ

شَرفاً وشقّ له المهيمن بدرهُ

ما الكونُ إلّا نهيهُ أو أمرهُ

اللَّه حكّمهُ به فتحكّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

إنّ الملائكةَ الكرامَ جنودهُ

وَالأنبيا إخوانهُ وجدودهُ

خَفَقت على أَعلى السماء بنودهُ

وَسَما صعوداً حيث لا أحدٌ سما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

في الخلقِ ربُّ الخلقِ أنفذ حكمهُ

في الكلِّ كانوا حربهُ أو سلمهُ

لَو لم يرجّح في البرايا حلمَهُ

لَدعا فعاجلتِ الكفورَ جهنّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

جاءَ الوَرى والجاهليّةُ غالبَه

وَالشركُ قَد عمّ البَرايا قاطبَه

فَدعا لِتوحيدِ الإله أقاربَه

وَالخلقَ قاطبةً فخصّ وَعمّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

فَأَجابهُ قَومٌ هناك قرومُ

رَجَحت لهُم بين الأنام حلومُ

ما مِنهمُ إلّا أغرّ كريم

يَفدي النبيَّ بروحهِ إِذ أَسلما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

سَبَقَ الجميعَ خديجةٌ وأبو الحَسن

زيدٌ أبو بكرٍ بلال المُمتَحن

وَهدى سِواهم فتيةً تركوا الفتن

روحي فِداهم ما أبرَّ وأكرما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

سَعدٌ أبو حفصٍ سعيدٌ حمزتُه

وَأبو عبيدةَ وابن عوفٍ طلحَتُه

زوجُ اِبنتيه والزبيرُ عُبيدَتُه

أَكرِم بهِ ليثاً وحمزة ضيغما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

وَسِواهمُ قوماً دعا فأجيبا

مُستعذبينَ بحبّهِ التَعذيبا

وَالدينُ كانَ كَما أفادَ غَريبا

وَالكفرُ كان مطنّباً ومخيِّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

ثمّ اِنبرى نحوَ القبائل داعياً

وكمِ اِنثَنى لا شاكراً بل شاكيا

ما زالَ أمرُ الدين فيهم واهيا

حتّى اِهتدى أنصارهُ فاِستحكما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

وَعليهِ أحزابُ الضلالِ تحزّبوا

وَتَجمّعوا وتذمّروا وتألّبوا

وَتأزّروا في كُفرِهم وتعصّبوا

هَجَموا عليهِ وَالمهيمن قَد حمى

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

فَرماهمُ مِن أرضِهم بِتُرابهم

أَعمى عيونهمُ عَمى ألبابِهم

ومَضى لِطيبة واِنثنى بِعذابهم

فَسَقى الرَدى قوماً وقوماً علقما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

يا يومَ بدرٍ حينَ بادر نصرهُ

فيهِ بأفقِ الدين أشرق بدرهُ

عيدٌ عَلى بقرِ الضلالة نحرهُ

أهدى بِها وحشَ الفلا طيرَ السما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

أَصحابهُ مِن كلّ ليثٍ كاسر

خاضوا بِسمرٍ في الوَغا وبواترِ

عَبَسوا بوجهِ الكفرِ عبسة خادر

حتّى رأَوا ثغرَ النبيّ تبسّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

ناجى القَنا هاماً ليدروا أمرها

وَاِستَكشَفوا بفمِ الصوارمِ سرّها

نادَتهمُ كفراً فجزّوا شرّها

وَبِأمرِهم أَسروا اِمرءاً مُستسلما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

أَهلُ القليبِ وَما القليبُ لهم مَقر

لكنّه كانَ الطريقَ إلى سقَر

عادوا النبيَّ وهُم أكابرُ مَن كفَر

فيهِم يمينُ الكفرِ أصبَح أجذما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

حَضرَ الوقيعةَ جبرئيلُ بعسكر

وَاللَّه ناصرهُ وإن لم يحضرِ

صلّى الإله عليهِ خيرَ مُبشّر

بِالفتحِ لم يُسلم أَخاه وسلّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

لَو لَم يكُن يوم الوَغا جبريلهُ

لَو لَم يكُن أنصارهُ وقبيلهُ

لَكَفى العدوَّ برميهِ تنكيلهُ

هوَ ما رمى إنّ المُهيمنَ قَد رمى

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

وَاِجتاحَ سائرَ غيّهم في فتحهِ

أمَّ القُرى قهراً بعنوةِ صلحهِ

شرحَ الصدورَ فقُل بهِ وبشرحهِ

ما شئتَ في مدحِ النبيّ معظّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

فَتحٌ به أمرُ النبيِّ اِستَفحَلا

وَبهِ غَدا بابُ الضلالةِ مُقفلا

فَتحٌ بهِ وجهُ النبيِّ تَهلّلا

وَالدينُ مِن بعدِ العبوسِ تبسّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

فَتحٌ سَرى بينَ البسيطةِ نورهُ

البيتُ مَسرورٌ به معمورهُ

فَتحٌ أجلُّ المرسلينَ أميرهُ

قَد كانَ فيه حاكِماً وَمحكّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

فَتحٌ لأسبابِ الرِضا مُستجمعُ

الدينُ عنه مُأصّلٌ ومفرّعُ

فتحٌ بهِ وَبمثلهِ لا يسمعُ

قَد أكرمَ اللَّه النبيّ الأكرما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

فَتحٌ دعا الإسلامَ أزهرَ أنورا

وَأَعادَ وجهَ الكفرِ أشعث أغبرا

شادَ النبيُّ الدينَ في أمِّ القرى

وَالشرك هدّمهُ بِها فتهدَّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

فَتحٌ به الدينُ المبينُ تأيّدا

وَبهِ غَدا الحرمُ الحرامُ مُمهّدا

قَد حلَّ فيهِ له القتالُ معَ العدا

وَقتاً وعادَ على الدوامِ محرّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

قَد قادَ فيهِ منَ الصحابةِ عَسكرا

كَسَروا الضلالَ وَجيشهُ فَتكسّرا

ما بَينَهم قَد كانَ بدراً مُسفِرا

مِن غيرِ تَشبيهٍ وَكانوا أنجُما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

قَد جاءَ نصرُ اللَّهِ فيهِ وفتحهُ

لِمُحمّدٍ والشركُ فرّ وقبحهُ

ساءَ اللعينَ ومُشركيه طرحهُ

بِقضيبهِ أصنامَهم مُتهكّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

كانَ النبيُّ بهِ أجلَّ سموحِ

مِن غيرِ إِسرافٍ ولا تسريحِ

لين المسيحِ به وشدّة نوحِ

خلّى هناكَ وسارَ سَيراً أقوما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

ما كانَ يخطرُ عفوهُ في خاطر

مِن كثرِ زلّاتٍ وعظمِ جرائرِ

لَكِن عَفا عفوَ الكريم القادرِ

وَأراقَ مِن أشرارِهم بعض الدما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

يا فتحَ مكّة فتح فتوحنا

نَفديكَ يا فتحَ الفتوح بروحنا

في حُزنِهم بالغتَ في تَفريحنا

بالنصرِ يا فتحَ النبيّ الأعظما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

ذَلّت قُريشٌ أيَّ ذلٍّ كاسر

عزّت بهِ فاِعجَب لكسرٍ جابرِ

قومُ النبيِّ وبعدَ نبوة باترِ

صارَت لهُ دِرعاً وسيفاً مخذما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

في نُصرةِ الدينِ المُبين بَدا لها

مِن بعدُ آثارٌ أبانَت فَظلها

فَتَحت بلادَ اللَّه حزن وسهلها

وَلدينِ أحمدَ عمّمت فتعمّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

هيَ ذاتُ فَضلٍ في الأنامِ مسلّمِ

خيرُ الورى مِنها وكلّ مقدّمِ

البعضُ مِنها كان أوّل مُسلمِ

بِمحمّدٍ والبعضُ كان متمّما

اللَّهُ قَد صلّى عليهِ وسلّما

نبذة عن القصيدة

المساهمات


معلومات عن يوسف النبهاني

avatar

يوسف النبهاني حساب موثق

فلسطين

poet-yousif-alnabhani@

90

قصيدة

1

الاقتباسات

116

متابعين

يوسف بن إسماعيل بن يوسف النبهاني. شاعر، أديب، من رجال القضاء. نسبته إلى (بني نبهان) من عرب البادية بفلسطين، استوطنوا قرية (إجْزِم) - بصيغة الأمر - التابعة لحيفا في شمالي فلسطين. ...

المزيد عن يوسف النبهاني

اقتراحات المتابعة

أضف شرح او معلومة